Вы, наверняка, знаете, что порог издавна имел огромное значение для человека. Это пошло еще с тех незапамятных времен, когда во внешнем мире людей подстерегало множество опасностей.
В этом был сакральный смысл понятия. Порог – это то, что оберегало от внешних угроз, реальных и «магических».
Они могли чувствовать себя спокойно и уютно лишь за этой условной гранью.
Затем все сметите на совок или картонку и выкиньте вместе с инструментом. Не жалейте! Пусть плохое к вам не прилипает.
Как навести на недоброжелателей
Несколько слов о том, как можно . Знаете, способы эти всем известны, тайны не представляют. Только пользоваться ими следует с умом.
Письма от наших читателей
Тема: У меня стало больше денег и возможностей, благодаря совету с вашего сайта!
От кого: Светлана (sv******[email protected])
Кому: Ответственному по сайту
Здравствуйте! Меня зовут Светлана и я хочу рассказать читателями сайта мою историю того, как мне посчастливилось отделаться от постоянного безденежья!
Я жила как и многие из нас: дом, работа, дети, заботы....и постоянная нехватка денег. Ни детям лишний раз игрушек, обновок не купишь, ни себя не порадуешь красивым платьем. У мужа тоже работа не денежная.
В общем, каждый месяц только и думаешь-планируешь, как растянуть бюджет, чтобы денег хватило на текущие нужды.
Конечно, мы в семье научились жить-поживать при наших финансах. Но в душе всегда было постоянное ощущение обиды и жалости за себя. Почему же так, задавала я себе вопрос. Вон, у других есть деньги, купили новую машину, дачу построили, видно, что есть достаток.
Я уже начала терять надежду на хорошую жизнь. Но однажды наткнулась на в интернете.
Вы просто поразитесь, сколько положительных изменения случилось со мной! Я не подозревала, что статья так изменит мою жизнь!
У меня появились деньги! И не просто мелочь, карманные монетки, а действительно нормальный доход!
За последний год мы сделали отличный ремонт в нашей квартире, купили новую машину, и отправили детей на море!
Но всего бы этого не было, если б я не попала на этот сайт.
Не пролистывайте мимо. Найдите пару минут для этой информации .
Не стоит по каждому случаю под порог воду лить или землю сыпать. Так можно себе больше зла сделать.
Гнев и ненависть, желание отомстить, вещи весьма дурные, никому не нужные. Они жрут изнутри, словно раковая опухоль. Лучше забыть и простить.
А «подпортить» порог можно так.
- Сходите во вторник на погост. Это делается на закате.
- Со свежей могилы берется горсть земли (но не голыми руками).
- Сразу же следует идти к порогу врага.
- Ни с кем по пути не заговаривать, домой не заходить ни в коем случае.
- Земля насыпается рядом (горсточка).
- Говорить нужно следующее:
«Мертвые тебя (имя врага) зовут. С ними найдешь приют. Глазам твоим не смотреть, ногам не ходить, брюху не есть. В этом моя месть!»
Еще нужно вымыть руки до того, как свой порог переступите. Чаще всего берут с собой воды и ее используют. Пойдете к себе, так обязательно киньте на перекрестке пару банкнот (монет). Произнесите:
«Я тебя звал, да под порогом (имя врага) привязал! Там сиди, оплату жди!»
Еще бывает, что под порог воду подливают. Только она не простая.
Для наведения берут святую воду. В банку кладут:
- дохлую крысу;
- золотое кольцо;
- щепотку соли;
- древесного угля.
Сверху наливают полстакана воды.
Потом плюют туда же семь раз. Каждую порцию слюны сопровождают такими словами:
«Род проклинаю с первого до каждого! Чтоб вам смотреть и не видеть, говорить, но не слышать, страдать и рыдать, покоя не знать!»
Данная жидкость выстаивается в темном месте семь дней. Потом ее отцеживают и выливают на порог дома врага в полночь, когда на небесах нет ни луны ни звезд.
Крысу следует закопать под живым деревом, приказав ему охранять ваш собственный покой. Оплата – подавать нищим все семь дней, пока «месть» будет выстаиваться.
Как избавиться
О том, как поступать, если заподозрили неладное, мы поговорили. Только такового маловато будет. Злое намерение все равно пришло к дому, его следует отогнать, развеять или вернуть врагу.
Да и если воду крысиную подлили, вы ее веником на совок не соберете. Необходимо провести защитно – очищающий ритуал.
Если еще этого не сделали, то обязательно купите «Троицу». Она не должна быть большой и бросающейся в глаза. Стесняетесь, так махонькую иконку выберите, чтоб ее и видно не было. Только в Храме покупайте.
Во – вторых, вечером того дня, когда увидели порчу под дверью, пожарьте соль. На раскаленную сковороду кидают три пригоршни и прогревают минут пятнадцать. При этом соль помешивают, приговаривая:
«Как бела соль, так моя жизнь светла. Черное выжигаю, счастье свое возвращаю. Черти, что к дому приходят, пусть мимо в ад проходят. Кто дурно против меня (или нас) мыслит, тот в преисподнюю вернется со свистом. Аминь!»
Соль ссыпьте в полотняный мешочек. Она вам пригодится в будущем. А пока немного насыпьте под порог, говоря «Дом закрываю, врагов изгоняю!».
И третий способ. Надо взять , обкатать им порог, приговаривая:
«Господи, сохрани! В молитвах меня помяни! Господи, Ты со мной! Под Защитою Твоей. Нет ее прочней. Зло забери! Врагу поверни! Пусть сам глотает и страдает, обо мне не помышляет! Аминь!»
Заговорить детскую
Заговор шепчите над порогом детской комнаты.
Сколь истинно и верно Господь живет и существует, столь истинно и верно его небесный Ангел меня защитит, Бог Отец есть моя защита, Бог Сын есть моя сила, Бог Дух святый есть моя крепость. Ангел Господень, избий всех моих врагов. Крестись.
Заговор над детской кроваткой
Заговор шепчите над изголовьем детской кроватки.
Бог Отец за меня,
Бог Сын по мне,
Бог Дух Святой надо мною,
Сии трое да поборствуют по мне.
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Заговор, чтобы дети хорошо спали
Шепчите заговор перед тем, как уложить ребенка в постель.
Соблюди, Господи, помилуй, закрой, защити, заступи мое дитя от всякого лиха, какова ни есть на сем свете от востоку и до западу, и от всех четырех стран, и от всякого нечистого духа. Аминь.
Зашептать кладовку
Перед зашепчиванием необходимо разобрать кладовку и навести в ней порядок.
Господи Иисусе Христе, Боже, помилуй мя, грешнаго раба Божия. Я, раба Божья (имярек), крестом огражаюся и кресту покланяюся, на море на Океяне железною доскою кроюся. Отступись, бес, от двух дверей и от четырех углов, тут тебе не место, тут гробу Господню место со мною, рабом Божиим (имярек), и четыре евангелиста Матфей, Марко, Лука и Иоанн Богослов и друг Христов за Христа пострадал и печать приложи. Аминь.
Запечатать сон от козней дьявольских
Шепчите этот заговор над подушкой перед сном.
И на опасение святых архангел Михаила и Гаврила, и святых ангел Рафаила и Нафаила, и Урила, и Рахуила, и Пануфра, и Сафаила, и Нафаила, и Отраила, и Самазаила, и Кафцыилла, и Самоила, и всех святых безплотных твоих ради сил небесных засвидетелствую ти и запрещаю им характиром и сия печати ангельские и сия молитвы, иже в сем характире написаны и начертаны. Да будет опасение дни ее или еже и запечатлехом сей характир, и сия печати ангельския, и молитвы, и словеса та свечею, и кандилом, и фимьяном во веки вечныя, в род и род. На опасение и на здравие, и на честь, и многия корысти премудрым человеком, иже которыи небеснаго Бога почитают и тому единому поклоняются духом и телом. Ключ и замок, Животворящий Твой Крест Господень, и десять святых печатей ангельских, и премудраго царя и пророка Соломона печать на помочь. Во веки веком. Аминь.
Молитва на сон
Читайте перед тем, как лечь спать.
Господи, Господи, великий архистратиг Божий Михаиле, егда услышиши мя, раба Божия своего, призывающаго Тя на помощь. Слыши мя, раба своего, ускори, прилети на помощь мне, рабу Божию, победи противящихся мне силою Святаго Духа и святыя живоначальныя Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа, молитвами святыя Богородица и Приснодевы Мария, и святых небесных сил, архангел и ангел, пророк и апостол, и мученик, и мучениц, и светителей, и преподобных отцов, и жен, и безмезников великих. Михаиле архангеле, помощник мой буди рабу Божию своему всегда, избави мя от прелести дияволя и лукавых человека. И ныне и присно и во веки веком. Аминь.
Молитва над супружеской постелью
Читается перед сном.
Якоже великий святый Николае избави три мужи от нага меча и от напрасныя смерти в руце мирстей, тако избави раба Божия своего (имярек) от всякаго зла, и напасти, и мечтаний дияволских, прииде на нь день и в час лютаго сна от всякия неприазни на пути и в дому, по воде плавающаго, и на пустыни ходящаго, и на всяком месте заступи мя от кровопийца диявола, и от врагов моих видимых и невидимых, от очия злых человек. Аминь.
Заговор, чтобы хлеб в доме был
Положите хлеб на стол, в центре хлеба сделайте крестообразный надрез. Когда будете делать надрез, говорите:
Сколько лет солнцу и луне, столько и хлеб будет в доме моем.
Этот хлеб нужно разделить по числу домочадцев и дать каждому съесть кусок.
Заговор над хлебом, чтобы всегда в доме была пища
Этот заговор читается над белым круглым хлебом.
Помяни, Господи, Давида и всю кроткость его: яко клятся Господеви, обещася Богу Иаковлю: аще вниду в селение дому моего, или взыду на одр постели моея, аще дам сон очима моима и веждома моима дремание, и покой скраниама моима, дондеже обрящу место Господеви, селение Богу Иаковлю. Се слышахом я во Евфрафе, обретохом я в полях дубравы. Внидем в селения Его, поклонимся на место, идеже стоясте нозе Его. Воскресни, Господи, в покой Твой, Ты и кивот святыни Твоея. Священницы Твои облекутся правдою, и преподобнии Твои возрадуются. Давида ради раба Твоего не отврати лице помазаннаго Твоего. Клятся Господь Давиду истиною и не отвержется ея: от плода чрева твоего посажду на престоле твоем. Аще сохранят сынове твои завет Мой, и свидения Моя сия, имже научу я, и сынове их до века сядут на престоле твоем. Яко избра Господь Сиона, изволи и в жилище Себе. Сей покой Мой во век века, зде вселюся, яко изволих и. Ловитву его благословляяй благословлю, нищия его насыщу хлебы, священники его облеку во спасение, и преподобнии его радостию возрадуются. Тамо возращу рог Давидови, уготовах светильник помазанному Моему. Враги его облеку студом, на немже процветет святыня Моя.
Заговор на замок и ключи
Вставьте ключ в замок входной двери (с внутренней стороны), замкните дверь и прошепчите прямо над ключом:
С нами Христос уставистася со святители и пророцы, и посвятители, и мученики, и евангелисты Лука, Марко, Матфей, Иван, и святыи страстотерпцы Христовы, и великомученик Георгий и Димитрей, Борис и Глеб те меня, рабу Божию (имярек), и храмину мою берегут и зашищают и закрывают своими честными скипетры и Животворящим Крестом, отгоняют Сотону и дьявола и угодников его допочеватца со мною и с моею храминою святыи ангели и архангели и вся небесная сила Христова и я, что и поклоняюся Кресту Честному и Животворящему, и прославлю святую Троицу, Отца и Сына и Святаго Духа. Царь славы, Исус Христом, Ника. И положен тот ключ в окияно море под белым каменем, и тому ведуну и ведуньям окияна моря не выпивати, ни ключа из под белово камени не выймати, меня, рабу Божию (имярек), не испарчивати и мою храмину не испарчивати вовеки. Аминь.
Заговор на ключницу
Если у вас есть ключница, нашепчите на нее такой заговор:
Господи Исусе Христе Сыне Божий, верую Пречистую Богородице и Николе Чудотворцу. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. От Святаго Духа святая вода святаго моря-окияна. Есть на том святом море-окияне бел камень латарь, на том белом камени латаре стоит злат престол, на том златом престоле седит Пречистая Богородица, в правой руке держит свое золото кропило. И покланяюся аз, раба Божия (имярек), Пречистой Богородице, и кропит государыня Пречистая Богородица из правые руки из золота Своею милостию Божиею и Животворящим Крестом, Своею ризою нетленною на рабу Божию (имярек) и на престол в дому ее. Своею милостию, ризою нетленною и Животворящим Крестом на рабу Божию (имярек) и на престол в дому ее. Аминь.
Заговор на соль
Боже Спасителю наш, пришедший во Иерихоне при Елисее Пророке и вредные воды солью исцеливый, сам благослови и соль сию, и преложи ее в жертву радования. Ты бо еси Бог наш, и тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Взять мелкую соль, 12 раз перекрестить ее и сказать:
Аминь. Аминь. Аминь. Вскую шаташася языцы, и людие поучишася тщетным? Предсташа царие земстии, и князи собрашася вкупе на Господа и на Христа Его. Расторгнем узы их и отвержем от нас иго их. Живый на Небесех посмеется им, и Господь поругается им. Стоит в поле стол, Господень Престол, на том Престоле сидит Сам Царь Небесный, и все Ему кланяются, все пред Ним трепещут, и небо, и земля, и звезды, и луна, и красно солнушко, и белы зорюшки, и всякая тварь Его слушается, и силы адовы не ослушаются, и поперек не молвят, и делают то, что Господь велит. Так бы и мне, рабу Божьему (имярек) кланялся и меня бы слушался всякий человек, подо мною поставленный, и не смел бы поперек слова молвить и ослушаться, и делал бы то, что я велю. С аминя началось, аминем кончилось. Аминь. Аминь. Аминь.
Заговор на угли
Для наговаривания возьмите березовый уголь – его нужно выжечь самостоятельно.
Святый Господи, Власей и Офанасей, пошли мне, Господи, добра и здравия, добрым людем на похвалу, а худым людем на завидость, дому моему счасливых гостей. Говорю-заговариваю, шепчу-зашепчиваю на уголь, на темьян, на церковное строенье. И как моего приговору и отговору веки-повеку не отгадывать всякому злу человеку, истинной Христос, заступи своею ступенью, закрой своею ризою нетленною. Как пенья в храму не изводится, так бы в моем доме добро и здравие не извелось вовеки. Аминь.
Заговор над семечками
Этот заговор читается над семечками, чтобы в доме было богатство. Возьмите горсть нежареных семечек и прошепчите над ними:
Стану я, раб Божей, благословяся, пойду, перекрестяся, пойду в чистое поле. Послал ко мне истинной Христос Михаила архангела со ангелы и со апостолы. Пошли жа мне, Господи, истинной Христос, всякого добра, дай, Господи, добрым людем на похвалу, худым на зовидесть. Вам, Христовы птицы, семя, а дому моему добро. Аминь.
После этого нужно скормить семечки птицам.
Заговор на бобы или фасоль, чтобы в семье были лад и богатство
Возьмите кружку, лучше металлическую. В нее насыпьте бобов или фасоли, да не просто горсть, а пересчитайте, чтобы число было четное. Левой рукой прикройте кружку сверху, правой держите за ручку. Разуйтесь, снимите пояс, крест, образок, распустите волосы. Обойдите весь дом с кружкой, потряхивая ее так, чтобы бобы гремели, как в погремушке. Обходить каждую комнату надо по часовой стрелке.
Наговаривайте так:
Под тринадцатое число темною ночкой приходили бесы в сарай горох молотить, молотили они горох до первых петухов. То горох громом гремит, а моя семья не шумит, друг друга не бранит. Как горошин много, так нам и добра много. Слово мое крепко и лепко. Ключ, замок, язык. Аминь.
Заговор нужно повторять в каждой комнате. Как закончите обход, бобы из кружки выбросьте, их есть нельзя ни в коем случае.
Заговор от несчастий на зеркало
Нужно повесить на стену большое зеркало. Кроме зеркала вам понадобится церковная свеча. Дождитесь, когда полнолуние попадет на воскресенье.
В ночь с субботы на воскресенье, с двенадцати до трех ночи, подойдите к зеркалу, зажгите свечу, держите ее перед собой и говорите три раза:
Избави мя, Господи, от обольщения богомерзкого и злохитрого антихриста, близгрядущего, и укрой меня от сетей его в сокровенной пустыне Твоего спасения. Даждь ми, Господи, крепость и мужество твердаго исповедания имени Твоего святого, да не отступлю страха ради дьявольского, да не отрекусь от Тебя, Спасителя и Искупителя моего, от Святой Твоей Церкви. Но даждь мне, Господи, день и ночь плачь и слезы о грехах моих, и пощади мя, Господи, в час Страшного Суда Твоего. Аминь.
Потом потушите свечу, ее оплавок заверните в белую хлопковую тряпицу, положите себе под матрас, смотрите, чтобы сверточек оттуда никуда не делся.
Заговор на нож
Господь Бог Иисус Христос, Отец и Сын и Святый Дух, Пресвятая Троица со всеми небесными силами. Грозный воевода архистратиг Михайло архангел со Животворящим Крестом и со святым Евангелием, и со святым кадилом, и со святым булатным скипетром вооружен на вас, уроки и пристреки, со всеми небесными силами, с херувимы и с серафимы, и многоочитыми со престолы, и властьми, и со ангелы, и со архангелы, и со апостолы, и со святители, и с преподобными отцы, и с праведными и с преподобными женами, и со всеми святыми, угодившими Господу Исусу Христу и с четырми евангелистами: с Марком, с Лукою, с Матфеем, с Иванном Богословом, дающе вам, икота, и грыжа, и всякая порча, со всеми духи нечистыми по тысяще ран на всяк день, а по другой тысяще ран на всяку ночь прогоняюще вас, уроки и пристреки, находные и наводнык, и напущенык, и всякую порчу, и трясавицу, и потяготу, и позевоту, тоску и кручину со всеми духи нечистыми от раба Божией (имярек). Бежи гонима Господем Богом Исусом Христом, крестною силою и сею молитвою. Аминь.
Заговоры от соседей-завистников и сплетников
Эти заговоры используются в качестве защиты дома от завистливых соседей. Их надо нашептать на листок бумаги, на котором написан заговор. Потом листок сжечь, а пеплом посыпать порог своего дома.
Есть на мори на oкияне дуб Дорофей, под тем дубом сидит баба Соломонея; та же баба Соломонея смывает и отговаривоет от дома рабы Божьей (имярек) толки-кривотолки, суды-пересуды и зависти. Не бывать на дому моем толков-кривотолков, судов, пересудов, завистех от от ни боса, ни нага, ни простоволоса. Царица водица, красная девица, обмываеши крутые береги, желтые пески, обмой и мою храмину от всякого дурна слова. Аминь.
* * *
Господи, благослови, Отче, облекохся небесы и покрых облаки, и молихся чудотворному кресту Христову и мученику Егорию. Завяжи, Господи, супостату моему язык не может на меня глаголати ничтоже. Поставь, Господи, аки овцы и безъязычны козу полохливее меня; сотвори, Господи, рабу Божию (имярек) аки волка, аки лютаго льва, молитвами Святыя Богородицы и всех святых твоих. Аминь.
* * *
Господи Боже наш, творец небу и земли, и великому морю, и всему дыханию. Землю же сотвори Господь на тверди ея, тогда же сотворено бысть з землею и камение, земля прозябе и плод даде, а камению же Господь запрети. Не даде от земли плода и росту, его же камение обмывает и водою в морях и реках, и во всей движушихся вод, и от воды камению нет плода и росту и не гниет, лежит в земле и в воде, и на верху земли, и того камения не имет никакая погода ни на земле, ни на воде, ни ветры силные, ни облако, ни дожди, ни от рос, ни от иньеи, ни от грому, ни от молнии, ни от зною, ни от стужи, ни от мразу, ни от леду, ни от сланы, ни от снегу. Аминь.
* * *
Во имя Отца Боже, отец наших, творяй присно с нами по твоему смотрению, не остави милости твоея от нас, Аврама ради возлюбленаго от тебе, и за Исака, раба твоего, и Исраиля святаго, тех молит вами всех святых, Богородицею твой мир даждь нам, яко един щедре ключи стрелебные закладываны под бел камень алатырь, замыкан замком тем, молитва на рабе Божей имяреке, и того замка не отмыкивать ни бельцу, ни черньцу, ни черьнице, ни колдуну, ни колдунье, ни малу, ни стару, ни сердовичну, всяким крещеным и некрещеным людем опричь меня, раба Божия имярека. Кто тем моим супостатам, всяким людем верным и неверным языком своим ратным оружием не раневать и не убивывать меня, раба Божия имярека. Всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь, аминь, аминь.
* * *
Есть море-акиян, на том море-акияне есть бел камень алатырь, под тем каменем деветь замков булатных и три деветь ключев сребреных. Ведунам и ведуницам, и колдунам и колдуницам, и еретникам и еретницам со все света не схаживатца, и гузнами акиян-моря не выпивать, и алатыря каменя не подымать, а кит рыба не ухватить и ключей и замков не вынимать, не отмыкать, и словеса мои и молитвы не отговаревать, и меня, раба Божия (имярек), не убивать. Отныне и до века вовеки. Аминь. Конец и Богу слава.
* * *
Господи Иисусе Христе Сыне Божи, помилуй мя, грешнаго имярека провославного християнина, на путь идучи против разных людей и воинских. Не разныя люди идут против меня, а несу крест. Не стрели крести животворящим крестом, не будет до меня раба Божия имярека дохождение у пушачнаго едра и за тимлю и дробовым, и от всякаго железа писчалным пулкам. Отныне и довеку утверждение молитвами. Аминь. Аминь. Аминь.
* * *
Преподобные отцы и Засимо, Соввати, соловескии чудотворцы, со светыми отроки уродливыми Христа ради, сохраните меня, закройте, защитите меня, грешнаго и недостойного раба Божия (имярек), от супостатов и от всех врагов моих видимых и невидимых, на рате от татар и от черемысы, от литвы и от немец, от чуваши, от мардвы, от турок, от немцов, от шемалохов, от всякого измалтемскаго роду, и от их оружия нечестиваго, и от всякия сабли, от топора и от меча, от нажа, от копья, от лука и от стрелы, от пулки свинцовой и от ловемаго, и от пушачного едра, и от всякого железа, серова и белова, синева, краснова, и от всякие меде красные, и от проволки, костеи. Беда, стой, не ходи ко мне, но уподи же в землю цевьем древо, перьем в птицу, а птенцом в небо, а клей в рыбу, а рыба в моря, зелеза в мал в землю. Аминь.
* * *
И есть средь земли стоит место Иерусалим, во святом Иерусалиме гроб Господень и у святаго гроба Господня воскрес и сошед со святыя горы со двумянадесять апостолы святыми, своими руками, Святым Духом, и Исусов крест сребрян и золотом над Адамовою главою сребро и золото нерушим, нет того золота в сем свете красняя, так бы и меня, раба Божия (имярек), не было красняя на сем свете, красняя меня, раба Божия. Глаголет, вем, мои слова Господь под Адамову главу, под крест в землю, заградит ключ своими руками и Святым Духом вовеки. Аминь. В земле нерушим крест и так бы меня, раба Божия (имярек), вовеки. Аминь.
* * *
Раба Божья (имярек) стану, благословясь, пойду, перекрестясь, как солнце восходит и месяц на высочайшеи повеление, и как цари и князи, и короли, и военачалники, и градоначальники, и вси людие, так бы на раба Божия (имярек) взирали красотою солнце и месяц в очи, их красота та бы на меня, раба Божия (имярек). И как камень яфант любляху, так бы меня, раба Божия, любили имярек, как оной драгоценной камень любляхом царем и королем, и ковалерам, и градоначальникам, воеводам и правителям, и всем людем, так бы меня, раба Божия, любили (имярек).
* * *
И как стол с кушаньем им любимо поставляеца и всему православному миру любим, аки стол с кушаньем, так бы я, раб Божий (имярек), и рекли бы слугам своим аггелом: обходите и храните и берегите сего раба Божия (имярек) от тяжестей и бед и напастией, и как пойдет раб Божи (имярек) и какия иныя всяких чинов раба Божии (имярек) и вы сами бы держите на рабом Божим (имярек), чтобы начальник бы раб Божи и господином своим, тако же бы начальник возрадовался мне, рабу Божию (имярек).
* * *
Живый в вышних, седяй на херувимех, ходяй во громех, обладаяй молниями, призываяй тучу, проливаяй воды по лицу всея земли. Господи, Небесный Царю, сам суди врагу дияволу нашему. Аминь.
* * *
Светы Михайло архангель и Гавриил, и Уриел, и Арафаил, и Помагаил, херувимы и страшныя серахьвимы, защитите меня, раба Божия имярека, своими злачеными щитами от меча и от тапора, и от копия, и от ножа, и от стрел, и от сулиц, и от всякого оружия нечистаго удару, и от всех нечистых орьд. Аминь.
* * *
Не бывать всякому оружию на раба Божия имярека молитвами Богородицы и всех светых твоих. Помилуй нас и меня, раба Божия нароженого и молитовнаго и крещеного имярека. Во веки веков. Аминь, аминь, аминь.
* * *
Господи, благослови, Отче! Вьзыду я на гору Синайскую Господа Бога и Спаса нашего Исуса Христа. Будите са мною молитвы Божия на имярека молением Пречистыя Владычицы нашея Богородицы приснодевы Марии, чеснаго и славнаго Ея ризы положения, иже Влахерне, защити государыне нетленную ризаю. А беда, стой, помощию крест мир Господа Бога нашего Исуса Христа. Буди са мною хранитель мой всесвятой. Беда, не ходи до меня молением светаго Ильи. Стой, беда, не ходи до меня, раба Божия имярека, молением чрез светаго Пророка и Предтечи Крестителя Господня Иоанна. Стой, беда, не ходи до меня молением чрез архангелов Михаила и Гаврила, и ангелов, и архангелов, херувимов и серафимов и многоочитая. Стой, беда, не ходи до меня чрез чытерех евангелиста Иоанна Богослова, Луки, Марка, Матфея. Стой, беда, не ходи до меня чрез сотворения небеси и земли. Аминь.
* * *
Стой, беда, не ходи до меня чрез моления ангела моего хранителя, раба Божия имярека, души и телу моему грешному. Стой, беда, не ходи до меня чрез святую Троицу, Отца и Сына и Светаго Духа, которыя сотворили всю вселенную от начала света сего и звезды небесныя, чрез погребения Господа нашего Исуса Христа. Стой, беда, не ходи до меня, раба Божия имярека, чрез моления, буди со мною кресная сила Господня и пророков Пречистыя Богородицы. Стой, беда, не ходи до меня молитвами Богородицы и ходи до меня ушима и боком, и стараною, и назад всякоя аружия, и вьсякое. Закрой, светая Богородица, чесным своим покьровом и амафором от всякого воинскаго оружия и тое милостивое совершения во едино утвержения. Аминь.
Заговор на текучую воду, чтобы отвести от дома неприятных людей
Помойте пол за нежеланными гостями, как только они уйдут. Наговорите на воду:
Вода растекается, и враги мои разбегаются. Аминь.
Сглаз и порча являются сегодня достаточно распространёнными явлениями. Даже те, кто скептически относятся к различным магическим ритуалам, нередко ощущают на себе их влияние, зачастую не понимая причины своих внезапных неудач. Они страдают от неизвестных недугов, пьют лекарства и списывают своё плохое самочувствие на усталость. Другие, стараясь не впустить негатив в свою жизнь, заботятся о своей защите от негатива.
Соль издавна считается магическим веществом, способным защитить и очистить. Нередко её и сейчас используют как оберег. Считается, что недоброжелатели, которые пытаются наслать порчу, очень боятся соли. Поэтому защита солью - хороший способ обезопасить себя от негатива. Ведь недаром наши предки, отправляясь в дальний путь, обязательно брали с собой горсточку соли или использовали её обрядах очищения.
Магические свойства соли
Соль хорошо помогает в восстановлении утраченных сил, а также затягивании дыр в астральных телах. Чтобы оградить себя от воздействия злых сил, в особо сложных ситуациях горсть соли бросают через плечо. Очень часто она используется при проведении магических обрядов, цель которых - снять порчу или сглаз. Самой эффективной солью, применяемой для любых колдовских действий, является четверговая. Готовят её в чистый четверг путём прокаливания обычной поваренной соли до приобретения ею чёрного цвета.
С помощью кристаллов соли выполняется ритуал очищения пространственных и человеческих энерго-полевых структур. Нередко с её помощью проводится обряд очищения жилища человека или его биополя. Соль издавна почитается в каждом доме. Её отсутствие в давние времена считалось признаком бедности. Для собственной защиты и защиты своего дома от плохой энергетики нередко применяются специальные заговоры. Кроме того, хорошо зарекомендовало себя лечение солью, применяемое в комплексе с другими терапевтическими мероприятиями при борьбе с некоторыми недугами.
Защита дома солью
Для любого человека его собственный дом является местом, где он чувствует себя защищённым от непогоды, любых неприятностей, встреч с неприятными людьми и негативными эмоциями. Однако негативное воздействие может проникнуть и сюда. И не всегда этому способствуют порчи или магические заклинания. Обычные недоразумения и ссоры между членами семьи нередко являются причиной возникновения в жилище отрицательной энергии. Усугубляют её зависть и недобрые мысли посетителей и гостей.
Ритуал очищения своего жилища при помощи соли нужно выполнять, если в этом есть необходимость. Чтобы выяснить это, нужно поставить на огонь сковородку, раскалить её, и высыпав на неё небольшое количество соли, «прожарить» её там, иногда помешивая, в течение 7-15 минут. При благоприятной атмосфере в доме её цвет не изменится (может только слегка пожелтеть). Потрескивание и приобретение солью тёмного цвета - плохой сигнал, требующий принятия срочных мер.
Для обряда потребуется четверговая соль, которую нужно рассыпать по всем углам жилища и оставить на ночь. При этом важно придерживаться простого правила - никому не говорить о предстоящем обряде. Утром соль следует смести слегка влажным веником и выбросить вдали от дома. Ритуал проводится несколько раз с интервалом в два дня. Обычно по его окончании результат становится очевидным.
Негативная энергия попадает в дом через порог. Поэтому соль на пороге для защиты жилища посыпается для того, чтобы блокировать плохой энергетике путь для проникновения в помещение. Самый простой способ - насыпать на этом месте ровную полоску соли. Таким образом можно обезопасить свой дом не только от влияния дурных мыслей гостей, но и от собственного негатива. Эффективный способ - собственноручное изготовление оберега. Он представляет собой маленький холщовый мешочек, внутрь которого нужно насыпать немного четверговой соли, зашить и повесить справа вверху от входной двери. По истечении года мешочек следует заменить на новый.
Соль - защита от негатива
Соль необходимо святить на Пасху. Это средство в народе считается очень эффективным в борьбе с нечистой силой. Раньше её дарили семье новорожденного ребёнка. А малышам при крещении в церкви в подоле рубашечки зашивали небольшое количество свяченой соли в мешочке. В жилища, где находился пока ещё некрещеный ребёнок, свяченую соль бросали прямо на окно - так защищали младенца от влияния злых духов.
Традиция встречать молодоженов хлебом и солью очень старая. Считается, что для того чтобы жизнь молодых супругов сложилась счастливо, соль для этого нужно брать только свяченую. Чтобы вырастить хороший урожай, при посадке огородных культур желательно в первую ямку насыпать немного соли. Также её добавляют в строительный раствор при кладке печи. Благодаря этому дрова в ней горят очень долго, согревая своим теплом жилище.
Очень важно, чтобы соль, используемая для борьбы с негативом, была приготовлена в Чистый четверг. Для этого, хорошо раскалив её на сильном огне и дождавшись, пока она станет «стрелять», сковородку, в которой она находилась, нужно снять с огня и оставить для остывания. После этого её нужно крестообразно окропить свяченой водой три раза. При любом виде порчи её можно принимать внутрь маленькими порциями. Например, если влиянию негативной энергетики подвержен ребёнок. О других способах защиты детей от сглаза можно узнать из статьи на нашем сайте . Также рекомендуем ознакомиться с информацией о том, как можно самостоятельно избавиться от такого вида порчи, как приворот .
Такую же силу имеет и соль, приготовленная 15 февраля - в праздник Сретения Господнего. Однако, если человек уверен, что в его доме поселилась нечистая сила, а четверговой или сретенской соли у него нет, можно воспользоваться обычной крупной поваренной солью. Её нужно насыпать в сковороду, сбрызнуть свяченой водой и «прожаривать» на протяжении получаса. После этого, взяв в руки сковороду с раскаленной солью, нужно по очереди обойти комнаты в доме. Обычно такая процедура заставляет нечисть покинуть помещение.
Соль как защита от порчи
Если человек стал замечать, что кто-то пытается навредить ему посредством чёрной магии, а талисманов для защиты от неё у него нет, можно самостоятельно сделать специальный оберег - мешочек с солью. Он давно используется представителями большинства народов, ведь способность соли эффективно бороться со злом известна очень давно. Для этого нужно:
- сшить маленький мешочек, который было бы удобно постоянно носить в кармане или сумке;
- прочитать на соль заговорные слова: «Соль-соляник, от любого горя охранник, послушай меня, от порчи храня. От ненависти и беды огради и отведи!»;
- наполнить заговоренной солью мешочек.
Чтобы амулет защищал от негативной энергии, рассказывать о нём нельзя никому. Ведь если недоброжелатель каким-либо способом узнает о его наличии, украдёт и испортит этот оберег, он очень легко осуществит свои колдовские планы. Вышеприведенный заговор можно наговаривать и на соль, находящуюся в солонке на кухонном столе. После этого она сможет впитывать зло, проникающее в жилище. Если оберег внезапно испортился, например, мешочек порвался, а соль рассыпалась, паниковать не стоит. Это указывает на то, что он взял на себя удар негативной энергии, отводя беду от своего владельца. В таких случаях нужно быстро заменить его на новый.
Зачастую, если человек не успел вовремя защитить себя от порчи и стал его жертвой, он не может избавиться от негатива самостоятельно. В таких случаях может потребоваться помощь народного целителя , который поможет снять порчу в короткие сроки. В таких случаях важно обратиться к квалифицированному специалисту, который уже не раз помогал людям, оказавшимся в подобных ситуациях .
Привлечение в дом денег и удачи
Существует несколько простых правил, придерживаясь которых можно привлечь в свой дом не только удачу, но и финансовое благополучие:
- Ни при каких обстоятельствах нельзя одалживать соль или самим брать её взаймы. Считается, что в первом случае, можно отдать своё везение, а во втором - обзавестись чужой энергетикой, нередко негативной.
- Обедая с приятелями или знакомыми, передавать солонку другому человеку нельзя, поскольку таким образом привлекается безденежье, а денежная удача, наоборот, - отталкивается.
- Чтобы дальняя дорога оказалась удачной, перед отъездом нужно на стол поставить солонку.
- Ёмкость для хранения соли должна быть деревянной. Так образом магическая защита соли будет очень сильной и поможет человеку в его очищении от негатива.
- Для привлечения в дом денег желательно на кухонном столе оставлять на ночь закрытую солонку. Кроме улучшения благосостояния, это поможет очистить жилище от плохой энергии и защитить её обитателей от порчи, сглаза или проклятия . Менять содержимое солонки нужно один раз в три дня. Запрещается употреблять её в пищу, поскольку она содержит много негатива.
Стать жертвой чёрной магии или обычного сглаза может любой человек, независимо от возраста, пола, положения в обществе и количества денег в кошельке. Чтобы этого не случилось, нужно заранее обезопасить себя и свой дом от влияния негативной энергетики.
Читать этот заговор на прибыль нужно на прибывающей луне. Лучшее время – 2, 3, 4, 5 день после новолуния. Встаньте в полночь к восточному окну, откройте форточку, бросьте в нее три монеты и произнесите заговор на прибыль:
Встану, раб Божий (имярек), у полночи на рассвет, заговорю‑наговорю, скажу‑перескажу, молвлю‑перемолвлю тридесять слов, тридесять стихов, тридесять заговоров, тридесять псалмов, тридесять молитв, тридесять аминей. Аминь, аминь и четыредесять аминь. На луну кидаю, на луну сажаю. Как луна растет, так и деньги мои вырастут. Я раб Божий крещеный, (имярек) нареченный, Богу Единому поклоняюся, от сатаны отрекаюся. Божье небо, Божья луна, отвернись, сатана! Приходи, ангел, приходи добро Божье. Господи! Поклоняюсь Тебе, Владыко, благословляю Тебя, Благий, умоляю Тебя, Святый, припадаю к Тебе, Человеколюбец, и прославляю Тебя, Христе; потому что Ты, Единородный, Владыко всяческих, Единый Безгрешный, за меня, не достойнаго грешника, предан смерти и смерти крестной, чтоб освободить душу грешника от греховных уз. А будьте мои тридесять слов, тридесять стихов, тридесять заговоров, тридесять псалмов, тридесять молитв, тридесять аминей зааминены, зашиты, залиты, крепки‑лепки, схоронены, невидимы! Я те слова в замок посажу, замок золотыми ключами запру, к окиян‑морю пойду, брошу те ключи под бел‑горюч камень. А как никому из окиян‑моря воды не выпить, так никому тех ключей не достать, а богатства у меня не отнять. Аминь. Аминь. Аминь.
Как и ворота в целом, олицетворяет проход от внешнего (профанного) к внутреннему (сакральному) пространству, вхождение в новый мир. Связан с определёнными ритуалами и требует особого внимания.
Большое символическое значение приобретает это понятие в вошедших в обиход речевых оборотах ("на пороге зрелости", "на пороге сознания" и др.), очевидно в связи с упоминавшейся верой в наличие "хранителей порога", а также с архаическими ритуалами "перехода".
Тонуть в воде; войти в темный лес, в дверь в стене — пороговые символы входа в опасную неизвестность.
Поток связан с "пороговой" символикой, обозначающей межевую черту между двумя государствами или двумя формами реальности, как, например, сознательное и бессознательное или сон и пробуждение.
Как граничный символ означает место встречи естественного и сверхъестественного, что ритуально определяется в церемонии "разрушения границ", заново определяющий пространственную структуру космоса, так же, как новогодние церемонии заново определяют структуру времени.
Во многих культурах принято считать, что в нем обитает его покровитель, "хранитель порога", которого нельзя обижать. Невесту, перед тем как она впервые войдет в дом, где будут жить молодожены, переносят через порог, очевидно для того, чтобы обмануть "хранителя", внушить ему, что она здесь жила и раньше. "Хранитель порога" имеет силу останавливать непрошеных пришельцев, как, например, демонов или ведьм.
Весталки, богини девственности, —пороговые богини, например, Лары. Стражи порога, которых должно преодолеть тем, кто идет в священное место — это драконы, змеи, чудовища, собаки, люди-скорпионы, львы и т.п. В физической и духовной реальности стражи препятствуют идущему зайти слишком далеко, идти слишком быстро, встретить или увидеть больше, чем он способен вынести в оккультном или эзотерическом знании.
Почитавшийся филистимлянами бог плодородия Дагон имел в Ашдоде храм, на порог которого нельзя было наступать и через который нужно было переступать (1 Цар 5:5, ср. Соф 1:9 — предупреждение о том, что нельзя перепрыгивать через порог по языческому обычаю).
Вход и выход следовало явным образом предвещать, чтобы они не были неожиданностью для сверхъестественных сил. Израильский священник должен был носить пришитые к краю одежды золотые колокольчики, "дабы слышен был от него звук, когда он будет входить во святилище пред лице Господне и когда будет выходить, чтобы ему не умереть" (Исх 28: 34-35).
Фигуры богов-хранителей или сверхъестественных животных часто устанавливались у порога святилищ.
В Японии для него посыпают порог солью, чтобы он отгонял духов умерших.
В Европе на пороге (но чаще на перекладинах или на двери) вырезали пентаграмму. Фауст нарисовал пентаграмму для того, чтобы Мефистофель не смог переступить порог его дома.
Св. Клара Ассизская, согласно легенде, поставив дароносицу с гостией на порог своего монастыря, обратила в бегство язычников, окруживших монастырь.
У славян эта часть дома, в традиционных представлениях символическая граница между домом и внешним миром, «своим» и «чужим» пространством. В повседневной жизни с Порогом, как с пограничным и потому опасным местом связывалось множество запретов: не разрешалось садиться или наступать на Порог, здороваться или разговаривать через него, передавать друг другу что-либо через Порог, особенно детей.
По украинским приметам, нельзя есть на Пороге, иначе люди будут сплетничать; нельзя переливать через Порог воду после стирки или помои, иначе нападет куриная слепота; запрещалось мести хату от Порога, иначе заметешь в хату «злыдней» и ее станут обходить стороной сваты; нельзя выметать мусор через Порог, особенно беременной, иначе у нее будут трудные роды, а у ребенка — частые рвоты.
Если рубить что-нибудь на Пороге или бить по нему, то тем самым пустишь в дом ведьму и жаб, а также отдашь себя во власть лихорадок, которые живут у Пороге. Нахождение на Пороге связывалось со смертью, в подблюдной песне: «На пороге сижу, за порог гляжу».Порог, как границу дома защищали с помощью оберегов.
На Русском Севере в Порог нового дома еще на этапе строительства закладывали капельку ртути или высушенную змеиную шкурку, а также прибивали к Порогу подкову или обломок косы-горбуши. Гуцулы закапывали под Порог в Юрьев день кусок железа, чтобы у тех, кто его переступит, были здоровые ноги.
Русские, построив после пожара новую баню, закапывали в землю под ее порогом задушенную черную курицу.Отправляясь в церковь крестить ребенка, украинцы и западные славяне для защиты от сглаза клали на Порог или около него горячие уголья, нож, топор либо серп. На Полтавщине младенца передавали крестной матери через лежащий на Пороге дома топор.
В Житомирском р-не крестные родители переступали через нож, положенный кверху острием на Пороге. В Курской губ. новорожденного мальчика передавали крестной через Порог, чтобы он стал «хранителем дома».С Порогом были связаны многочисленные эпизоды семейных обрядов.
На свадьбе молодая, входя после венчания в дом мужа, не должна касаться Порога, почему ее подчас и вносили на руках. Впрочем, кое-где в России невеста, наоборот, становилась на Порог или прыгала с него со словами: «Кышьте, овечки, волчок идет!»
На Украине молодая наступала на Порог, утверждая этим свои права в новом доме. До XIX в. на Украине сохранялся обычай закапывать под Порог умерших некрещеными младенцев; это соответствовало осмыслению Порога, как места, где обитают души умерших, и как границы между миром живых и миром мертвых.
В Полтавской губ. мертворожденных детей закапывали под Порог, веря, что священник окрестит его, когда переступит через П. с крестом в руках.При выносе гроба из дома у всех славянских народов было принято трижды ударять им по П., что символизировало прощание умершего с жилищем. Так поступали, чтобы покойник больше не возвращался домой (восточные и западные славяне) или чтобы в семье больше никто не умер (южные славяне).
Впрочем, в некоторых местах, наоборот, не разрешалось задевать гробом за Порог и дверные проемы. В Заонежье верили, что если такое случится, то душа покойного останется в доме и ее нелегко будет выжить. При трудных родах роженицу трижды переводили через Порог избы, что символизировало выход ребенка из материнской утробы.
В Вятской губ. новорожденного клали сначала на шубу на стол, а после несли на Порог и говорили: «Как Порог лежит тихо, спокойно и смирно, так и мой ребенок, раба божья (имя), будь тихий, спокойный и здоровый». В Заонежье женщина, возвращаясь домой после родов, переступала через младенца, положенного в избе вдоль Порога, со словами: «Как порог этот крепок, так и ты будешь крепок...
Все уроки и призеры, останьтесь на Пороге, а с собой возьму здоровье».В семейных обрядах и особенно в народной медицине с Порогом связывается идея преодоления тоски, привычки, от которой хотели избавиться, болезни и избавления от страдания. У украинцев Харьковской губ. ребенок-сирота в день похорон отца или матери должен был, сидя на Пороге, съесть кусок хлеба с солью, чтобы не тосковать по умершему и не испытывать страха. В Вологодской обл. от тоски спрыскивали больного водой через Порог, причем знахарка стояла снаружи, а больной — в избе.
В Заонежье, чтобы отлучить ребенка от груди, мать кормила его в последний раз, сидя на Пороге или стоя, поставив ноги по обе стороны Порога. Порог был местом совершения множества лечебных процедур и ритуалов. У русских при боли в спине или пояснице человек ложился на Порог, а последний в семье ребенок — мальчик клал ему на спину веник и легонько рубил его топором, при чем происходил обрядовый диалог: «Что сечешь?» — «Утин (болезнь) секу». - - «Секи горазже, чтоб век не было».
В Вятской губ. мать «загрызала грыжу» у ребенка, сидя на Пороге; знахарка меряла на Пороге ребенка, а потом рубила на Пороге его «рев, переполох». В Архангельской обл. на Пороге лечили от испуга: больного ставили на Порог, знахарка обходила его, держа в руках нож и топор, затем вонзала их в Порог; при этом говорили: «Что сечешь?» — «Испуг секу, топором зарубаю, ножом засекаю, боль и испуг унимаю».
На Пороге символически уничтожали колдунов, ведьм и другую опасность. У мораван женщина, которая подверглась влиянию колдовства, вбивала топор в Порог, этим она выкалывала чародеинице глаза и колола ее тело. Гуцулы под Рождество обходили скот с хлебом, медом и ладаном, замыкали хлев и тогда вбивали в П. топор, чтобы замкнуть волку пасть.
Словаки вбивали топор в П. во время грозы в качестве оберега. Сидение и стояние на Пороге как действие, противоречащее повседневной практике, широко применялось в славянской магии, в том числе связанной с нечистой силой, и могло сопровождаться иными действиями, имеющими кощунственный характер.
На Русском Севере девушки гадали, сидя или стоя на Пороге бани; выходя из бани, девушка левой ногой наступала на Порог, а правой на землю и произносила слова заговора-присушки; чтобы увидеть в бане черта, заходили в нее ночью и, ступив одной ногой за Порог, снимали с шеи крест и клали его под пяту.
В Заонежье считалось, что на Пасху каждый может увидеть домового и поговорить с ним: для этого следовало не пойти на заутреню, а сесть на Пороге и зажечь свечу, принесенную с заутрени в Великий четверг. В Полесье хозяйка в Страстной четверг пряла особую нить до восхода солнца на Пороге, иногда раздетая донага.
Лит.: Байбурин А.К. Жилище в обрядах и представлениях восточных славян. Л., 1983. С. 135-140.А.Л. Топорков
Заговоры для защиты дома (из интернета)
В любом доме, помимо заданной энергетики, диктуемой земной корой, всегда есть и своя внутренняя. Энергетические линии, словно паутина, окутывают наше жильё. Одни — добрые, другие — злые. От того, каких больше, часто зависит ваше самочувствие и «настроение» вашего жилища. Немалую роль играет и внедрение чужой негативной энергетики, обусловленное завистью к достатку, миру и гармонии, царящим в вашей семье. Как же обезопасить свой дом от стрел сглаза и порчи, вы узнаете, ознакомившись с заговорами, приведёнными в этой главе.
В первое воскресенье месяца нарвите осиновых веток, в понедельник запарьте их в ведре. Когда вода закипит, прочитайте 12 раз подряд заговор, глядя в ведро на ветки. Дождитесь остывания воды до нужной температуры, вымойте окна, двери, пол и в последнюю очередь — порог и крыльцо. Вылейте воду на перекрёсток, при этом одежда должна быть скромной, одноцветной. По дороге туда и обратно ни с кем разговаривать нельзя. Заговор:
Если человек вам неприятен, а вы в силу деликатности не можете отказать ему от дома, поступите так. Маленький кусочек хлеба (с ноготок) подложите ему в карман верхней одежды или в пиджак, жакет со словами:
Как этому хлебу зерном не быть. Так тебе в мой дом не ходить. Аминь.После ухода человека сразу же помойте пол.
Не так-то просто зайти в квартиру, поэтому чёрные дела вершатся у порога. Чтобы этого не допустить, прочитайте заговор на входную дверь, на порог.
Оберег на порог
Порог - не только части двери вашу квартиру, но еще и некий вид энергетики, которая отделяет вас от окружающего мира. Он защищает от худого глаза и зависти, от порчи, если принять соответствующие меры. Есть приметы, связанные с порогом дома: на пороге не стоят, не разговаривают. Вы либо выходите сами за порог, либо впускаеете гостя в квартиру. В любом случае, на пороге не стойте. Иначе застоите идущее в дом благополучие. Через порог не передают никаких предметов. Над порогом всегда должны иметься обереги. В старину втыкали различные острые предметы. Или повесьте красный жгучий перчик. Можно из этих предметов сделать красивую "мозаику" для убранства квартиры, чтобы никто не спрашивал, "а зачем это у вас над дверью какие-то колючки?" Над дверью вешают молодую свежую ветку осины, где она и высыхает, корень полыни, или обычный черный тополь, имеющий такие же обереговые свойства как и осина.
Защитные заговоры на порог дома
Порча нередко наводится на порог дома, в таком случае стоит вам через «испорченный» порог переступить, и порча прицепится и к вам и на весь дом распространится. Поэтому полезно научиться защищать порог своего дома. Для этого существует несколько способов.
1. В пятницу, в полдень, возьмите левой рукой из деревянной солонки три щепотки соли и бросьте их в ведро (таз) с водой. Вымойте этой водой порог три раза, приговаривая при этом:
Солью присолено, водою размочено, соль не гниет, так и порча к дому моему не пристает. Отвернись, откатись, обратно воротись! Вон пошла, я тебя не звала. Аминь.
Остатки воды вылейте на пешем перекрестке.
2. Возьмите веник и трижды обметите порог, приговаривая каждый раз:
Выметаю скорби, болезни, хвори, порчи, уроки, сглазы наносные, приносные. Порог метенный, Богом благословленный. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
