Во всех сакральных традициях, особенно у народов-земледельцев, существует особое, священное отношение к зерну. Не только пшеничному или ржаному - к любому семечку. В крохотном зернышке как бы спит будущее растение: посади в землю, полей - и пробудится новая жизнь, семя превратится в колос, в цветок, в дерево…
Умри-замри-воскресни
Зерно, семя - это еще и матрица жизни: оно должно умереть, чтобы возродиться, если семя не посеять, не «похоронить» - оно не даст всходов. Неудивительно, что в...
Наконец-то пришла пора рассказать об одном из самых загадочных «шестых чувств» человеческой расы – о способности к ясновидению, а именно о способе ясновидения с помощью хрустального шара!
МАГИЧЕСКИЙ ШАР КАЛИОСТРО
Прозрачный сосуд, наполненный водой, а позже идеально ограненный шар из прозрачного кварца, горного хрусталя или берилла – древний и безотказный реквизит магов и ясновидящих: с его помощью знаменитым предсказателям удавалось заглянуть в прошлое и будущее могущественных владык и...
Магия сновидений: путь знания и действия... Расмотрим следующую технику медитации:
Отношение к происходящему наяву как к осознаваемому сну.
Вы можете поддерживать это отношение дополнительной командой: "Я должен запомнить этот эпизод сна (эту картинку).
Повтор команды при внимательном отслеживании происходящего вокруг позволяет сохранять необходимое состояние в более сложных ситуациях, чем просто ощущение без дополнительных команд-задач.
Вместо поднесения рук к глазам можно просто...
Магия – это есть действие, совершаемое Сознанием, приводящее к изменению майи (иллюзии).
Нас всех приучили думать, что магия, это нечто «таинственное». Но на самом деле, мы все, в той или иной степени изменяем «майю».
Потому что у нас есть Сознание в физическом измерении, и в нём мы совершаем действия.
Тот человек, который обладает Сознанием в астральном измерении, может совершать «осознанную магию» в астральном измерении.
А то что, не обладает Сознанием, то являются частью «майи...
«Маг позволяет событиям случаться». Папюс
Определив для себя всё,что именно Вы желаете,помните о том,что маг включает «пусковой механизм» - используя силы,действующие на результат – прервать которые опасно последствиями.
Опасность заключается в том,что,возникнув,этот процесс может выйти за рамки контроля и стать необратимым – причём на первых порах это будет происходить незаметно.
Слишком велика цена таких убеждений как: «Я передумал» или «Я не хочу».
Не согласованный с мастером отказ...
Магия ведьм, пожалуй, вся сводится к астралу. Потому что в астрале ведьмы «царствуют». Стихия астрала очень подходит для ведьм, потому что «человек слаб», легко поддаётся соблазнам «дьявола», и редко знает «чего он хочет».
Люди, рождаясь, очень редко осознают себя как дух, как тонкое тело, как монаду. Зато они «знают» себя как «личности», но это всего лишь – иллюзия. Любая личность иллюзорна. Сегодня человек счастлив, а завтра, грустит. Каждый человек испытывает чувства, и эти чувства часто...
Магия - это обряды и ритуалы основанные на вере во влияние на сверхъестественные силы для достижения конкретных результатов. Магия как токовую разделяют на "позитивную" и "негативную", в обыденности просто на белую и черную. Хотя такое деление абсолютно условно, так как существуют магии и других цветов, в зависимости их направленности и сфере применения. И это не значит что что белая магия - это хорошо, а черная - это плохо. Например с помощью заговоров белой магии можно навести порчу, хотя с...
Магия - это невидимая энергия, направленная для достижения желаемого результата. Искусство владеть магией в большей степени передается по наследству. В неумелых действиях непосвященных людей можно натворить много бед. В наше время публикуется много книг по магии, где описывается множество разных ритуалов, но использовать магические приемы могут только посвященные люди.
Пример тому: неумелым приворотом можно привлечь порчу. Ритуалом на богатство можно отпугнуть от себя достаток на долгие годы...
Достаточно большое количество людей, интересующихся магией, не доверяет новомодным веяниям. Им хочется знать древние заклинания .
Считают эти люди, вполне справедливо, что предки наши больше понимали в волшебстве.
С этим стоит согласиться хотя бы по тому, что чище люди были в те века, когда зарождалась магия.
Не было в них такой хитрости и испорченности, что вошла в нашу жизнь под влиянием англосаксонской цивилизации.
Есть в этом деле одна только сложность или, если хотите, тонкость.
Использовать древние заклинания позволено лишь тем, кто достигнет такого же состояния, что присуще было тем людям, которые их составляли.
А это означает не просто телесное очищение (пост), но и духовное перерождение.
- Сумеете впустить в голову и принять некоторую наивность, избавиться от порочности, все получится.
- А коли не получится, то и не стоит учить древние заклинания. Не принесут они пользы.
Для успешной практики следует выполнять некоторые условия.
Они обязательны, коли желаете получить положительный эффект. Перечислим их кратко:
- соблюдайте пост. Он необходим в течение месяца перед началом магической практики;
- древние заклинания может читать только здоровый человек. Иначе они обязательно навредят тем, на кого направлены, да и сам колдун пострадает;
- перед ритуалами обязательно находится на природе. Да и проводить их следует подальше от города. Все древние заклинания построены на гармонии с планетой.
- следует исключить из жизни табак и алкоголь. Они меняют энергетику человека и не способствуют занятиям древней магией.
Еще следует знать, что маги обязательно советовались с луной, перед тем, как ворожить.
Как правило, для магических ритуалов выбирали сильные дни. Это каждый определяет для себя сам.
Ведь люди разные, следовательно и реагируют на лунные движения не одинаково.
- , из дней недели – пятницу для положительных ритуалов,
- новолуние и понедельник – для отрицательных.
Потом, с практикой, придут собственные приметы и даты.
Древние славянские заклинания
Приведем примеры некоторых ритуалов, характерных для славян.
Если в доме есть больной, то его можно подлечить при помощи древнего заклинания.
Говорятся они шепотом.
Всего следует провести семь ритуалов, по одному в день.
«У далекой стороны, на пески ложатся черные валы. Накатывают на берега, разбиваются о черные луны рога. На берегах тех белый камень лежит, под ним острый нож – меч зарыт. Достает его государь, когда на кого набегает хворь. Режет ее и колет мечом. Все удаляет, усталости не знает. Ладой, матушкой государя прошу. Его имя шепотом произношу. Отрежь хвори (имя человека), чтоб не сократили его века! Коли мечом, режь ножом, оставь здоровье его, пусти счастье в дом! Так быть, камень белый не разбить!»
Чтобы удача пришла, так следует говорить:
«Ладушка, матушка! Радуги коромысло, раскинулось во всю землю! По нему пройди, счастье будет впереди! Отвори его двери, чтобы мы пройти сумели!»
Так просто в пару слов не расскажешь обо всех древних тайнах. Тема уж очень обширная.
Но, следует людям понимать, чтобы нынче мы подошли к временам, когда древние заклинания получают особую силу. Ведь мы еще в 2012 году пересекли эклиптику мира.
Теперь уже не будет так влиять на нашу жизнь материальное, технический прогресс. Хоть и не видит этого обычный человек, но уже чувствует.
Магия опять набирает прежнюю силу. Но не всякая, а только светлая.
Не станем здесь объяснять, чем она от белой или черной отличается. В принципе, это не особенно важно.
Намного интереснее наблюдения практикующих специалистов.
- А говорят они, что , направленные на зло, перестают эффективно реализовываться.
- А вот те, что по своей сути основаны на любви, наоборот, у всех получаются легко и просто!
Сами проверьте, будете удивляться.
Читается заклинание на рассвете.
Оно таково:
«Во имя Сварога и Перуна, выпью судьбу свою до дна! Именем Велеса, призываю кровь предков. Собирайся рода сил, вставайте предки из могилы. Сына своего (имя) защищайте, чистотой рода наделяйте. Чтоб дурной глаз не коснулся, чтобы с улыбкой проснулся, чтобы открытым были путь и сердце! Истины и сути откроются дверцы! Сварока призываю. Защитой его сына (имя) укрываю! Истинно станется, с богами не расстанется!»
Это еще более давняя история. Настоящие ведьмы ныне тоже выходят на передний план магической деятельности.
Вопреки раскрученному мнению, это очень светлые существа. Это последние века их имя опорочено принадлежностью к черным магическим силам.
На самом деле, ведьмы – это те, кто ведает. То есть, эти люди обладали тайнами сокровенного знания, недоступного другим.
Они долгие века его сохраняли, практически не используя. Не время было. И вот теперь оно постепенно наступает.
«Землей под небом, глубинами морскими, стихиями людскими накладываю оковы на зло и дурноту (имя человека). Золотом замыкаю, терном обвиваю. Не вырваться злу из оков. Мой приговор (свое имя) таков!»
Древнее заклинание ведьм на любовь:
«Черными глазами с небес прорежу людской темный лес. Выбираю два тела молодых, души смешиваю в них.(имена людей из пары) венчанием облекаю. Испить им чашу любви до краю! Кто слово мое не услышит, тот последний день дышит!»
Древние заклинания ведьм нежелательно использовать в обычной магической практике. Это очень серьезная и сложная наука.
Несколькими строками не опишешь того, чему девочек учили десятилетиями.
Подбирали только самых способных.
И нынче рождаются такие люди, в которых вложены зачатки древнего знания. Они принадлежат к роду хранителей.
Только нужно открыть это в себе. Но и тогда успех использования древней магии не гарантирован.
Ведь талант нужно развивать, чтобы отточить все его грани. Только тогда получаются настоящие шедевры, чем, несомненно, является мастерство настоящих ведьм.
Многие тысячелетия назад предки славян были язычниками. Древняя магия славян - это ведовство, которое было направлено на избавление от плохой энергии, излечение болезней, помощь в решении бытовых и семейных вопросов. Славянские ведуны и волхвы были известны далеко за пределами Русского государства. Их почитали, как хороших лекарей и провидцев.
Ведуны Древней Руси полагались на свою интуицию, совершали обряды, основываясь на чувствах и древних знаниях о божествах и духах, которые передавались из одного поколения в другое.
До прихода в русские земли христианства язычники отмечали праздники, которые основывались на смене времен года и очень часто совпадали с христианскими. В давние времена человек был неотъемлемой частью окружающей природы, с помощью которой он мог излечиться от болезней, узнать будущее. Многие славянские праздники связаны с ритуалами очищения. В день Масленицы или Ивана Купалы волхвы могли избавить от порчи и сглаза, защитить скот и будущий урожай.
Магия древних славян являлась частью традиций. Ведуны и волхвы просили Богов вмешаться в жизнь. Для этого использовались всевозможные привороты и отвороты, заговоры для удачи в битвах. Древние жрецы контролировали высшие силы.
Существовало поклонение богам подземного мира и черное колдовство. Колдуны могли навести порчу, наслать болезни, неурожай или мор на домашний скот.
Такие обряды называли порчей . Их существовало очень много. Изначально порча создавалась в целях защиты своей земли от набегов врагов. Позже ее стали использовать против соплеменников и неугодных людей.
Для язычества не характерны светлые и темные Боги. Они обитают в разных мирах и выполняют каждый свои задачи.
В старославянской магии не существовало белого и черного колдовства. Некоторые волхвы использовали свои знания для причинения вреда.
Источники славянской магии
Древнеславянская магия была достаточно сильной. В Древней Руси не было колдунов и магов, существовали волхвы, обладающие особой силой и способностью предсказывать будущее.
Волхвы молились божествам, приносили им жертвы и знали, как обратиться к силам природы. Волхвы совершали ритуалы тайно, находясь в полном уединении. Как правило, жилища волхвов находились вдали от поселений. Жрецы вели скрытую от посторонних глаз жизнь.
Совершая ритуалы , они обращались к силам природы, которые давали им особую энергию:
Обряды древних славян
В основе древнерусской магии лежат не только обряды волхвов, но и сезонные праздники. Их участниками становился не только главный жрец, но и все соплеменники. Каждая община имела свое священное место для проведения праздничных обрядов.
Обычно община собирались, чтобы обратиться к божеству с какой-либо просьбой, попросить защиту или богатый урожай. Обязательным было приношение жертвы в виде ритуального животного. Волхвы передавали просьбы соплеменников богу.
Каждый обряд заканчивался хороводами, играми, песнями.
В настоящее время многие современные люди обращаются к древнеславянским языческим традициям. Важной часть их жизни стало единение с природой, с духами предков.
Историческая Месопотамия - место весьма примечательное. Достаточно сказать, что на севере располагалась легендарная Вавилония, называемая Аккадом, а на юге - таинственный, великий, так до конца и непознанный Шумер. Древние шумеры по преданиям пришли с гор, говорили на своем особом языке, не похожем на другие, и около четвертого тысячелетия до нашей эры активно осваивали Двуречье - долину между Тигром и Евфратом.
Примечательно то, что цивилизация шумеров во всем научном мире однозначно признана самой древней на Земле. Этот народ уже в седые исторические времена имел вполне современные представления о строении Солнечной системы, их медицина уже тогда знала антисептику, а инженерия использовала золотое сечение и троичную систему исчисления, как в современных компьютерах.
Разумеется, что и различные магические практики в Шумере занимали одно из центральных мест. Магия этого народа очень своеобразна. Это определенный симбиоз древнейших верований с очень точными академическими знаниями. Знаниями о явлениях природы, о возможностях стихий и одновременно — знания о функционировании как физической, так и ментальной сущности человека.
Древний шумер поклонялся всем четырем сторонам Света и стихиям. Проведения любого ритуала или обряда требовало использование креста. Крест - никакой не христианский символ, это просто-напросто позднейшее и наглое заимствование атрибута у более древних и высокоразвитых культур. По центру креста обязательно был расположен гоном, как знак принадлежности. Современное разделение магии на какие-то цвета шумерам было бы непонятно.
К магии шумеры относились как к универсальной константе, это доминирующее начало, которое априори не имеет начала и конца. В их трактовке сами по себе магические практики не несут абсолютного добра или зла. Только человек, по своему усмотрению насыщает их определенной понятийной составляющей, принимая тем самым ответственность на себя. Вообще все магические ритуалы древних шумеров можно подразделить на четыре большие группы - погребальные, ритуалы очищения, служебные, а также призванные освящать.
Довольно сложно ответить на вопрос, какие из вышеперечисленных ритуалов были более важными, а какие менее. Но доподлинно известно, что жрецы активно использовали все эти подтипы. В основе вышеперечисленных практик лежит сила мысли мастера, мага, его умение концентрироваться и управлять как внешними, так и внутренними процессами.
Обряды и ритуалы шумерской магии отличались пышностью и сложностью. Для начала жрец, маг расставлял все необходимые атрибуты для своей деятельности. Делал он это не торопясь, каждый предмет имел свое определенное место. Затем он кланялся всем четырем сторонам Света. После чего священный рог наполнялся жертвенным вином, а сам жрец совершал помазание благовониями. Вообще в шумерских магических практиках активно использовались всевозможные масла, благовония, вытяжки из растений и плодов.
Большой популярностью пользовались пихта и кипарис. Жертвенное красное вино обязательно освящалось в течение трех суток до проведения ритуалов. Также важное место в магических обрядах занимал священный бык - животное богини Аннлуры. Это предусматривало и то, что после жертвоприношения быка, жрецами обязательно оставлялись подношения и для этой богини. Делалось это с целью умилостивить Аннлуру за убийство ее животного. После жертвоприношения быка, из его рога изготавливалась церемониальная труба, а из кожи - магический барабан.
Итак, проведя все необходимые подготовительные действия, Мастер размещал на нужной стороне креста фигурку божества или его гоном. Затем он прокалывал свой указательный палец на левой руке и четыре раза капал своей кровью в священный рог с вином. После из рога следовало четырежды отпить. Оставшейся жидкостью из рога окроплялся крест со всех четырех сторон. Затем маг размещался по центру креста. Самый ответственный момент - это приношение в жертву животного.
Следует отметить, что в жертву приносились различные виды животных. Это зависело от характера божества. Животное связывалось и священным колом ему наносилось ровно четыре удара. Кровью, вытекающей из пробитых ран, омывалась вся фигура божества, а также место вокруг нее. В очень редких случаях божество не требовало жертвоприношения. Тогда в землю под ним зарывалась пища, предметы быта и растения или цветы. По окончанию обрядов маг в обязательном порядке совершал ритуальное омовение, и остаток ночи находился на открытом воздухе, дабы впитать в себя энергию того или иного божества.
Следует добавить, что все без исключения жрецы древних шумеров были превосходными гипнотизерами. То есть, выражаясь современным языком, владели всеми ступенями гипноза - от легкого до глубокого. Гипноз частенько использовался в медицинских целях - с помощью него происходил процесс излечения людей.
Вообще жрецы в Шумере — эти древние маги играли значительную роль в жизни всего общества. Достаточно сказать, что если царь отправлялся на войну, то верховный жрец занимал его место. Тайные знания могли передаваться из поколения в поколение. Но иногда и какой-то юноша из аристократического рода также мог стать жрецом, если был достаточно умен и образован для этого.
Верховный жрец мог быть избран только после специального обряда гадания. Его производили на внутренностях убитого священного животного. Одно из важнейших мест в практической деятельности жрецов занимало и толкование различных знамений. Следует напомнить, что жрецы превосходно разбирались в астрологии, зодиакальном круге и были гармонично развитыми личностями. Шумерские заклинания носили несколько директивный характер. Жрецы не самых высоких рангов занимались изгнаниями различных болезней, боролись с проявлениями порчи, а также нагоняли лихость и зло на головы врагов, проводили и всевозможные очистительные обряды. В среду жрецов были вхожи и женщины. Разумеется, это были представительницы самых могущественных родов. Они были служительницами богинь, таких женщин в древнем Шумере именовали «лукур».
Многое роднит древние шумерские практики и с магией Вуду. Например, у шумеров также были распространены куклы, которые, в основном, изготавливались из муки и сливок. Шумерский пантеон богов отличался богатством и многоцветностью. Для каждой сферы жизни имелся свой покровитель, а то и несколько.
В нетрадиционных практиках важную роль играли четыре демона - обитателя подземного царства — Ануннаки, демон Асакку, насылающий болезни и проклятья, демон вражды Лабасу. Балбейру - был предводителем в преисподней. А на вершине находился царь всего подземного мира - Набу, который также покровительствовал магии в частности и наукам вообще. Древняя магия шумеров предусматривала наличие в каждом ритуале только одного темного божества. И лишь на Новый год в торжественном ритуале принимали участие двенадцать шумерских божеств.
Сложность воспроизводства древних шумерских магических практик заключается в обрывочности дошедших до нас сведений, различных часто неточных переводах имеющихся манускриптов. Для большего эффекта практикующему магу необходимо познавать азы древней шумерской клинописи. Один из действенных шумерских заклинаний против демонов может быть воспроизведен следующим образом.
«Поднимайтесь! Поднимайтесь! Уходите отсюда! Стыд вам и позор. Бегите, немедленно бегите! Ваша злость да поднимется до небес аки дым! Вон, прочь из моего тела! Отвернитесь от меня, прочь! Не смейте опять ко мне возвращаться, не смейте снова селиться в моем теле! Шамаш всесильный повелевает вам, так слушайтесь же его! Энки, верховный господин приказывает убраться восвояси! Слово Мардука, главного чародея Богов да будет для вас свято и нерушимо! Иначе священный Огонь испепелит Вас! Не касайтесь моего тела, уходите и не возвращайтесь! Вон!»
Из текста заклинания видно, что оно использовалось против различных болезней, а также против нанесенной порчи. Остается добавить, что подобное заклинание рассчитано, в первую очередь, на магов очень высокой квалификации, которые с легкостью входят в транс (шаманизм). Сила мысли, внушения и самовнушения остается краеугольным камнем в организации и успешной реализации таких практик. Для лучшего контакта с Высшими Силами многие жрецы Шумера проводили обряды совершенно нагими или использовали очень легкие полупрозрачные хитоны и накидки.
Современная черная магия постоянно творчески перерабатывает и дополняет древние учения. Так, к примеру колдуны наших дней рекомендуют для создания фигурки того или иного божества использовать имеющиеся в большом количестве небольшие постаменты бывших политических деятелей. Они уже и без того достаточно заряжены негативом. Такая фигурка должна быть заполнена девятью монетками, а также пергаментом с вашим изображением демона.
В зависимости от целей того или иного обряда над фигуркой следует прочесть соответствующее заклинание. После — принести жертву. Заклинания можно и нужно повторять в течение трех-четырех дней до проведения ритуала. Так, постепенно фигурка, изготовленная заранее, будет заряжаться необходимой магической энергией. Согласно современным магическим учениям, многие шумерские кровавые обряды могут быть заменены различными сексуальными практиками. Половая энергия - очень мощная, вот почему ее всплеск в состоянии помочь реализовать самые потаенные замыслы. В конце концов, на жертвенный алтарь может быть принесено то, что опытный маг считает нужным именно в этот момент. Главное, чтобы всё делалось от души и открыто.
По мере развития цивилизации эстафета практического взаимо- действия с «иным миром» от шаманов передавалась магам и жрецам. Различия между этими двумя профессиями на заре истории были не существенны. Жрецы, как организаторы и распорядители религи- озных обрядов одновременно были и магами, то есть владели навыками взаимодействия с «иным миром».
Магия как искусство с помощью сознания воздействовать на окружающий мир целиком и полностью в своей основе опирается на тысячелетний опыт шаманизма. Однако с течением времени возникли и характерные отличия. И некоторые из них имеют принци- пиальный характер: в магии стало использоваться слово.
Термин «маг» восходит к общему для всех европейских языков индоевропейскому корню, означающему «высокий, большой». Отсюда, как считают ученые, произошли русские слова «могу- щество, мощь, я могу» (то есть «я способен что-либо сделать»). Древнерусское слово «мощи», то есть «тело, останки», также произошло от этого корня. Более того, оно указывает на источник силы или могущества - это человеческое тело.
Магия в жизни древних обществ, будь то Древний Египет или Месопотамские государства, занимала огромное место. Практически ни одно из общественных мероприятий: строительство, изготовление предметов быта, сбор урожая, военные действия или быт, - не обхо- дились без соответствующих магических действий и ритуалов.
В III тысячелетии до нашей эры древнеегипетские жрецы уже отчетливо представляли себе значение и роль человеческого слова. В исследованиях известного русского востоковеда Б. А. Тураева приво- дятся замечательные примеры древнейших монотеистических конструкций мироздания. По мысли одного из жрецов города Мемфиса, «все сущее получило бытие сначала в сердце». Именно сердце в глубокой древности рассматривалось как вместилище души и орган мышления верховного бога и человека. Рожденные там мысли превращаются в реальность, материализуются «во все суще- ствующее от богов до червей» с помощью языка, то есть слова. Однако мы допустили бы ошибку, рассматривая связь «мысль-слово» слишком поверхностно и однозначно. Квинтэссенцией такого недальновидного подхода являются суждения о том, что древние люди воспринимали слово в качестве непосредственного совершения действия. «Высказанное слово имеет цену действия», - вот обычное примитивное суждение об отношении наших далеких предков к использованию слова в магических действиях. Это заблуждение основывается на смешении двух различных способов использования слова. Первый - это применение его в качестве «волшебной палочки» для совершения конкретного действия по воздействию на окружающий мир. Такие слова, или заклинания, в Древнем Египте назывались «хекау» - управляющими словами. Известен арабский рассказ, сообщающий о способе постройки Великой пирамиды, где есть указания на использование «хекау»: «Под камни подкладывали большие листы папируса, на которых было написано множество
тайных слов. Потом по камню ударяли палочкой, и он передвигался по воздуху на расстояние полета стрелы. Таким образом он в конце концов достигал пирамиды».
Само по себе использование для магических действий управ- ляющих слов никогда не являлось секретом. Все дело в том, кто, когда и в каких условиях их применяет. Слово приобретало силу в устах настоящего мага и только у него. Однако он мог временно передать эту силу вместе со словом и другому человеку. О таком случае поведал древнегреческий писатель Лукиан в своей повести.
Некий грек Эвкрат предпринял путешествие в Египет с целью познакомиться с возможностями местных магов. В Мемфисе он встретился с магом высокой квалификации, который двадцать три года обучался ремеслу в подземном храме. Путешественник был поражен тем, что маг мог управлять рыбами и животными, обита- ющими в Ниле. Он, например, катался на огромных крокодилах. В доме волшебника Эвкрат не обнаружил слуг. Но в них, как оказалось, не было необходимости. Когда нужно было что-либо сделать по дому, маг вешал на дверной запор платье или метлу, произносил управляющие слова и предмет выполнял нужную работу. После чего хозяин снова произносил заклинания и «слуги» возвращались на свои места.
Как-то раз Эвкрат подслушал магическое заклинание и решил проверить его действие в отсутствие хозяина. Он приказал толкуше - деревянному ведру, принести воды. Когда повеление было исполнено, Эвкрат попытался отменить приказ, но толкуша продолжала носить воду. Путешественник не знал заклинания, отме- няющего первоначальный приказ! В отчаянии Эвкрат сломал толкушу пополам, но обе половинки взялись за кувшины и продолжали носить воду. Дому грозил бы настоящий катаклизм, потоп, если бы маг вовремя не возвратился и не отменил заклинание.
Аналогичный сюжет можно встретить в волшебных сказках разных народов. Есть он и в русском фольклоре: вспомните сказку о Емеле «По щучьему велению, по моему хотению». Однако чем дальше мы отодвигаемся от древних времен, тем все больше иска- жений вносится в такие рассказы. И уже в русском пересказе роль слова становится совершенно непонятной. Так в чем же первона- чально заключалась сила повелевающего слова? Маг мог совершить над ним действие, которое можно приблизительно охарактеризовать современным термином «зарядить», то есть придать слову новые свойства, ранее в нем отсутствовавшие. Только в этом случае слово становилось эквивалентом действия! Произнесение «заряженного» слова вызывало действие, которое могло быть совершенно несовме- стимо со смысловым его значением, а было «запрограммировано» магом. Таким же образом могли быть «заряжены» и любые предметы: палочки, талисманы, амулеты и т. д. И в этом смысле слово ничем не отличалось от этих предметов.
