Человекообразные обезьяны, или (Hominoidae ) - надсемейство приматов, которое включает 24 вида. Хотя люди относятся Hominoidea , термин «обезьяна» не применяется к людям и описывает нечеловеческих приматов.
Классификация
Человекообразные обезьяны классифицируются в следующей таксономической иерархии:
- Домен: ;
- Царство: ;
- Тип: ;
- Класс: ;
- Отряд: ;
- Надсемейство: Гоминоиды.
Термин человекообразная обезьяна относится к группе приматов, которая включает семейства: гоминид (шимпанзе, горилл, орангутанов) и гиббонов. Научное название Hominoidea относится к обезьянам (шимпанзе, гориллам, орангутанам, гиббонам), а также к людям (т. е. игнорируется тот факт, что люди предпочитают не называть себя обезьянами).
Семейство гиббонов наиболее разнообразное, оно насчитывает 16 видов. Другое семейство - гоминиды - менее разнообразное и включает: шимпанзе (2 вида), горилл (2 вида), орангутанов (3 вида) и людей (1 вид).
Эволюция
Летопись является неполной, но ученые считают, что древние гоминоиды разошлись с мартышковыми между 29 и 34 миллионами лет назад. Первые современные гоминоиды появились около 25 миллионов лет назад. Гиббоны были первой группой, которая отделилась от других групп, около 18 миллионов лет назад, а затем последовала линия орангутанов (около 14 миллионов лет назад), и горилл (около 7 миллионов лет назад).
Самый последний раскол произошел между людьми и шимпанзе около 5 миллионов лет назад. Ближайшие живые родственники гоминоидов - обезьяны Старого Света, или мартышковые.
Среда и ареал обитания
Гоминоиды обитают в по всей части Западной и Центральной , а также в Юго-Восточной . Орангутаны встречаются только в Азии, шимпанзе населяют Западную и Центральную Африку, гориллы распространены в Центральной Африке, а гиббоны обитают в Юго-Восточной Азии.
Описание
Большинство гоминоидов, за исключением людей и горилл, являются опытными, а также гибкими альпинистами. Гиббоны - самые проворные древесные приматы из всех гоминид. Они могут прыгать по ветвям, быстро и эффективно передвигаясь по деревьям.
По сравнению с другими приматами, гоминоиды имеют более низкий центр тяжести, сокращенный позвоночник относительно их длины тела, широкий таз и широкую грудную клетку. Их общее телосложение дает им более вертикальное положение, чем другим приматам. Их лопатки находятся на спине, что обеспечивает широкий диапазон движений. Гоминоиды также не имеют хвоста. Вместе эти характеристики дают гоминоидам лучший баланс, чем их ближайшим живим родственникам - обезьянам Старого Света. Гоминоиды, следовательно, более устойчивы, когда стоят на двух ногах или размахивают конечностями, и висят на ветвях деревьев.
Гоминоиды являются очень умными и способны решать проблемы. Шимпанзе и орангутаны изготавливают, а также используют простые инструменты. Ученые, изучающие орангутанов в неволе, отметили способность этих приматов использовать язык жестов, решать головоломки и распознавать символы.
Питание
Рацион гоминоидов включает листья, семена, орехи, фрукты и ограниченное количество животных. Большинство видов , но фрукты являются предпочтительной пищей. Шимпанзе и орангутаны в первую очередь едят фрукты. Когда гориллам не хватает фруктов в определенное время года или в некоторых регионах, они питаются побегами и листьями, часто бамбука. Гориллы хорошо адаптировались для жевания и переваривания такого низкопитательного продукта, но эти приматы все же предпочитают фрукты, когда они доступны. Зубы гоминоидов подобны зубам обезьян Старого Света, хотя они особенно велики у горилл.
Размножение
Гестация у гоминоидов длится от 7 до 9 месяцев и приводит к рождению одного потомства или, реже, двоих. Детеныши рождаются беспомощными и требуют ухода в течение длительного времени. По сравнению с большинством других млекопитающих, у гоминоидов наблюдается удивительно длинный период вскармливания материнским молоком. У большинства видов полная зрелость наступает в возрасте 8-13 лет. В результате самки обычно рожают только один раз каждые несколько лет.
Поведение
Как и большинство приматов, гоминоиды образуют социальные группы, структура которых варьируется в зависимости от вида. Гиббоны образуют моногамные пары. Орангутаны являются исключением из социальной нормы приматов, они ведут одиночную жизнь.
Шимпанзе образуют группы, которые могут насчитывать от 40 до 100 особей. Больших группы шимпанзе разбиваются на более мелкие группы, когда фрукты становятся менее доступными. Если небольшие группы доминирующих самцов шимпанзе уходят за едой, самки часто совокупляются с другими самцами из своей группы.
Гориллы живут в группах с численностью от 5 до 10 или более особей, однако они остаются вместе независимо от наличия фруктов. Когда фруктовые плоды трудно найти, они прибегают к поеданию листьев и побегов. Поскольку гориллы остаются вместе, самец способен монополизировать самок в своей группе. Этот факт связан с большим у горилл, чем шимпанзе. Как у шимпанзе, так и у горилл, группы включают по крайней мере одного доминирующего самца, при этом самки покидают группу в зрелом возрасте.
Угрозы
Многие виды гоминоидов находятся под угрозой исчезновения из-за уничтожения , браконьерства и охоты на мясо диких животных, и шкуры. Оба вида шимпанзе находятся под угрозой исчезновения. Гориллы находятся на грани вымирания. Одиннадцать из шестнадцати видов гиббонов вымирают.
Самые умные, самые развитые обезьяны - человекообразные. Их 4 вида: орангутаны, гориллы, шимпанзе и карликовые шимпанзе, или бонобо. Шимпанзе и бонобо очень похожи друг на друга, а другие два вида совершенно не похожи ни на шимпанзе, ни друг на друга. Но, тем не менее, у всех человекообразных обезьян много общего. У этих обезьян нет хвоста, строение кистей рук сходно с человеческим, объем мозга очень велик, а его поверхность испещрена бороздами и извилинами, что говорит о высоком интеллекте этих животных. У человекообразных обезьян, как у человека, 4 группы крови, а кровь бонобо даже можно переливать человеку с соответствующей группой крови - это говорит об их «кровном» родстве с людьми.
Оба вида шимпанзе и гориллы обитают в Африке, континенте, считающимся колыбелью человечества, а орангутан, наиболее дальний наш родственник среди человекообразных обезьян, живет в Азии.
ОБЩЕСТВЕННАЯ ЖИЗНЬ ШИМПАНЗЕ
Шимпанзе живут группами, в среднем по 20 особей. В группу, возглавляемую одним самцом-вожаком, входят самцы и самки всех возрастов. Группа шимпанзе живет на территории, которую самцы охраняют от вторжений соседей.
 |
В местах, где пищи вдоволь, шимпанзе ведут оседлый образ жизни, но, если пищи не хватает, они широко кочуют в поисках пропитания. Бывает, что жизненное пространство нескольких групп пересекается, тогда они временно объединяются, причем во всех спорах преимущество имеет та группа, в которой больше самцов и которая вследствие этого сильнее. Постоянных семейных пар шимпанзе не образуют, и все взрослые самцы могут свободно выбирать себе подружку из числа взрослых самок как своей, так и соседней, присоединившейся группы.
После 8-месячной беременности у самки шимпанзе рождается один совершенно беспомощный детеныш. До года мать носит ребенка на животе, потом малыш самостоятельно перебирается к ней на спину. В течение 9 лет мать и дитя почти неразлучны. Матери обучают своих детенышей всему, что умеют сами, знакомят их с окружающим миром и с другими членами группы. Иногда подросших малышей отдают в «детский сад», где они резвятся со своими сверстниками под надзором нескольких взрослых самок. К 13 годам шимпанзе становятся взрослыми, самостоятельными членами группы, и молодые самцы постепенно включаются в борьбу за лидерство.
Шимпанзе довольно агрессивные животные. Внутри группы нередко случаются ссоры, перерастающие в кровавые драки, иногда со смертельным исходом. Наладить отношения друг с другом обезьянам помогает широкий набор жестов, мимики и звуков, с помощью которых они проявляют недовольство или одобрение. Дружеские чувства обезьяны выражают, перебирая друг у друга шерсть.
 |
Шимпанзе добывают пропитание и на земле, и на деревьях, всюду чувствуя себя вполне уверенно. Кроме растительной пищи, в их рацион входят насекомые, мелкая живность. Более того, голодные обезьяны всем сообществом могут выйти на охоту и добыть, например, газель.
УМНАЯ ГОЛОВА И УМЕЛЫЕ РУКИ
Шимпанзе весьма сообразительны и умеют использовать орудия труда, причем специально подбирают наиболее удобный инструмент и даже могут его усовершенствовать. Так, чтобы залезть в муравейник, шимпанзе берет прутик и обрывает все листочки на нем. Они используют палку, чтобы сбить высокорастущий плод или ударить противника во время драки. Добираясь до сердцевины ореха, обезьяна может положить его на специально выбранный плоский камень, а другим, острым, разбить скорлупу. Чтобы напиться, шимпанзе пользуется большим листиком как черпаком или делает губку из разжеванного листа, макает ее в ручей и выжимает воду себе в рот.Во время охоты обезьяны способны забросать свою жертву камнями, град камней ожидает и хищника, например леопарда, отважившегося поохотиться на обезьян. Чтобы не промокнуть при переходе через ручей, шимпанзе могут сделать мост из палок, листьями пользуются, как зонтиками, мухобойками, веерами и даже как туалетной бумагой.
ЧУДОВИЩА ИЛИ ДОБРЫЕ ВЕЛИКАНЫ?
Нетрудно представить чувства человека, впервые увидевшего в дикой природе гориллу - человекоподобного гиганта, который пугает пришельца грозными криками, бьет себя кулаками в грудь, ломает и выдирает с корнем молодые деревца. Такие встречи с лесными чудовищами породили легенды об исчадиях ада, чья сверхчеловеческая сила таит в себе серьезную опасность для рода людского. Возникновение подобных легенд вызвало безжалостное истребление горилл. Неизвестно, к чему бы привели людской страх и невежество, если бы ученые не взяли под свою защиту этих огромных обезьян, о которых тогда почти совсем ничего не знали.
Оказалось, что «чудовищные» гориллы - мирные вегетарианцы, питающиеся исключительно растительной пищей, к тому же, они почти не агрессивны и применяют свою силу, лишь защищаясь. Чтобы избежать кровопролития, самцы горилл пытаются отпугнуть противника - будь то другой самец или человек. Вот тогда в ход идут все средства устрашения: крики, рев, битье себя кулаками в грудь и ломание веток.
Гориллы живут небольшими группами, обычно по 5-10 животных, среди которых 1-2 молодых самца, несколько самок с разновозрастными детенышами и глава группы - старший самец, которого легко различить по серебристо-серой шерсти на спине. Самец гориллы к 14 годам достигает половой зрелости и вместо черной шерсти на спине у него появляется светлая полоса. Взрослый самец громаден: при росте около 180 см он может весить до 300 кг. Старший из серебристоспинных самцов становится главой семейной группы, и на его мощные плечи ложится забота обо всех ее членах. Вожак подает сигналы к пробуждению утром и отходу ко сну вечером, выбирает путь в лесу, по которому будет следовать вся группа в поисках пропитания, поддерживает порядок и мир в семье. Он же защищает своих подопечных от всех опасностей, которые таит тропический лес.
Детенышей в группе воспитывают самки - их матери. Но, если вдруг малыши осиротеют, именно серебристоспинный патриарх возьмет их под свое покровительство, будет носить на себе, спать рядом с ними и следить за их играми. Защищая детенышей, вожак может вступить в поединок с леопардом и даже с вооруженными браконьерами.
Нередко отлов детеныша гориллы стоит не только жизни его матери, но и жизни главы группы. Потерявшие вожака и лишенные защиты и опеки, беспомощные самки и молодые животные вполне могут погибнуть, если какой-нибудь самец-одиночка не возьмет на себя заботу об осиротевшем семействе.
СОВСЕМ КАК ЛЮДИ
Распорядок жизни горилл очень напоминает человеческий. С восходом солнца, по сигналу вожака, вся группа просыпается и приступает к поиску пищи. После обеда семейство отдыхает, переваривая съеденное. Молодые самцы спят в отдалении, самки с детенышами - ближе к вожаку, подростки резвятся рядом с ними - у каждого свое место. На ночь гориллы строят гнезда-постели из ветвей и листьев. Гнезда располагаются обычно на земле. Только легкие молодые животные могут позволить себе забраться невысоко на дерево и устроить постель там.
Детеныши пользуются особой любовью в семье. Малыши большую часть времени проводят с матерью, но в их воспитании участвует вся группа, и взрослые терпеливо относятся к шалостям молодежи. Взрослеют гориллы медленно, всего в два раза быстрее человеческих детей. Новорожденные совсем беспомощны и нуждаются в материнской заботе, лишь к 4-5 месяцам они могут передвигаться на четырех лапах, а к восьми - ходить вертикально. Дальше взросление идет быстрее, в окружении родственников молодые гориллы быстро всему обучаются. В 7-летнем возрасте самки становятся совсем взрослыми, самцы созревают к 10-12 годам, а в 14 лет их спина становится серебристой. Сереброспинный самец нередко покидает группу и долгое время живет один, пока ему не удастся создать новую семью.
ГЛАВНЫЙ ВРАГ - ЧЕЛОВЕК
У огромных и сильных горилл немного врагов в природе. Даже самый крупный хищник африканских лесов, леопард, редко отваживается напасть на гориллу. Но, как и все животные, лесные гиганты бессильны против капканов, западней и ружей браконьеров, добывающих детенышей для торговцев живым товаром, черепа и кисти рук взрослых самцов для любителей экзотических сувениров и мясо для гурманов, поклонников африканской кулинарии. И хотя принимаются строжайшие меры по охране этих редких животных, горилл продолжают убивать, ведь порой браконьерство - единственная форма заработка, доступная местному населению.
 |
«ЛЕСНЫЕ ЛЮДИ»
«Орангутан» - в переводе с малайского - означает «лесной человек». Так называются большие человекообразные обезьяны, обитающие в джунглях островов Калимантан и Суматра. Орангутаны - удивительные создания и во многом отличаются от других человекообразных обезьян. Во-первых, орангутаны ведут древесный образ жизни и, несмотря на значительный вес (70-100 кг), отлично лазают по деревьям на высоте до 20 м и не любят спускаться на землю. Понятно, что такие тяжелые животные не могут перепрыгивать с ветки на ветку, но способны уверенно и быстро лазать. Почти целый день орангутаны кормятся, поедая плоды и листву, а также птичьи яйца и птенцов. Вечером орангутаны строят гнезда, каждый свое, и там устраиваются на ночь. Спят они, придерживаясь одной лапой за ветку, чтобы не упасть во сне. Каждую ночь эти обезьяны устраиваются на новом месте и заново сооружают себе ложе. В отличие от горилл и шимпанзе орангутаны редко образуют группы, предпочитая жить поодиночке или парами (самка - самец, мать - детеныши), но иногда пара взрослых животных и несколько разновозрастных детенышей образуют семейную группу.
У самки орангутана рождается один детеныш, о котором мамаша заботится на протяжении почти 7 лет, пока он не станет совсем взрослым. До 3 лет маленький орангутан питается почти исключительно материнским молоком, и лишь потом мать начинает приучать его к твердой пище. Пережевывая листву, она делает растительное пюре для своего чада. Готовя малыша ко взрослой жизни, мать учит его лазать по деревьям и строить гнезда. Малютки орангутаны очень ласковы и игривы, и весь процесс обучения воспринимается ими как занимательная игра. Орангутаны очень сообразительны, в условиях неволи они учатся использовать орудия труда и даже сами их изготовляют. Но в природе эти обезьяны редко пользуются своими способностями: постоянный поиск пищи не оставляет им времени на развитие природного интеллекта.
На вопрос о том, какие виды обезьян относятся к группе человекообразных, многие люди, не задумываясь, отвечают: «шимпанзе, горилла, орангутан». Те, кто более сведущ в зоологии, называют еще гиббона. А вот о существовании нашего куда более близкого родственника, бонобо, или карликового шимпанзе, мало кто знает. И это при том, что набор генов бонобо совпадает с набором генов человека на 98%!
Орангутаны и гориллы умеют по изображению животного определять его принадлежность к определенному классу: они различают млекопитающих, птиц, рептилий, насекомых и рыб.
Орангутаны и бонобо способны планировать свои действия. Оба вида обезьян припасали нужные орудия для получения в дальнейшем той или иной награды. Анализируя серию тщательно продуманных экспериментов, исследователи пришли к выводу, что способность предвидеть будущее не является исключительно человеческой чертой. Эта черта, вероятнее всего, заложена в мыслительных схемах животных.
Александр Марков
В ходе эволюции у приматов появилось много новых генов (в основном в результате удвоения старых), однако о функциях этих генов и о деталях их эволюционной истории известно очень мало. Один из таких генов, CDC14Bretro, появился у общего предка человекообразных обезьян в результате деятельности ретротранспозонов. Позднее, у общего предка гориллы, шимпанзе и человека, ген претерпел быстрые изменения под действием отбора, сменив свою «профессию» и «место работы».
Александр Марков
Обнародованы результаты изучения самого древнего и самого полного скелета детеныша австралопитека афарского. Скелет был обнаружен в декабре 2000 года в Восточной Эфиопии, примерно в том же районе, где в 1974 году была найдена знаменитая Люси, и принадлежит трехлетней девочке, жившей 3,3 миллиона лет назад. По всей видимости, девочка погибла во время наводнения и была сразу же занесена песком, что обеспечило исключительную сохранность костей. Изучение уникальной находки подтвердило, что афарские австралопитеки были двуногими существами с почти человеческой нижней частью тела, сохранившими много обезьяньих черт в строении рук и черепа.
Из всех аргументов, доказывающих, что люди принципиально отличаются от животных, самый веский касается способности человека понимать чужое сознание. Лишь люди могут не только воспринимать свои переживания, но и осознавать, что мысли и взгляды других людей отличаются от их собственных. Однако результаты последнего исследования, опубликованного в Science, говорят о том, что и обезьяны наделены той же способностью.
Формирование вокализаций (то есть издаваемых звуков) у новорожденных игрунок зависит от того, получают ли они обратную связь от родителей. С первого взгляда этот результат, конечно, не выглядит, как сенсационное открытие. Тем не менее, он очень важен, поскольку противоречит традиционным представлениям о том, что звуковые сигналы у приматов - строго врожденные и никак не зависят от опыта и социального окружения. Мы решили разобраться, что означают новые результаты для понимания природы языка, что на сегодняшний день ученые думают о его возникновении и почему так трудно научить обезьян говорить.
Западная равнинная горилла Коко родилась 4 июля 1971 года в зоопарке Сан-Франциско. В возрасте одного года с Коко начала работать студентка-зоопсихолог Франсин Паттерсон, которая стала учить ее языку жестов. В 19 лет горилла успешно прошла «зеркальный тест», определяющий способность животных к распознаванию себя в зеркале (большая часть горилл и других животных на это неспособна). Паттерсон признавала, что в начале обучения так же полагала, что горилла несознательно выполняет действия, чтобы получить награду, но переосмыслила это после того, как Коко начала придумывать собственные слова. Кольцо стало «браслетом для пальца», а маска получила название «глазная шапка». Коко была одним из немногих известных животных, у которых были домашние любимцы - котята, которым она сама выбирала имя.
Исследователи раскопали древние камни-молотки в Кот-д’Ивуаре. По некоторым признакам учёные определили, что эти инструменты использовали шимпанзе. И если выводы археологов верны, перед нами - самый ранний известный пример такого поведения обезьян.
Ученым впервые удалось документально зафиксировать диких горилл, которые используют простые инструменты (палки) для того, чтобы измерить глубину болота.
ляют неразрывное целое с минеральной массой,
заполняющей полость черепной коробки.
Череп был доставлен южноафриканскому биологу
Раймонду Дарту. Он изучил череп и опубликовал
его краткое
описание, в котором
предложил
назвать
найденную
обезьяну африканским австралопитеком (т. е.
южной обезьяной).
Находка «таунгской обезьяны» возбудила массу
споров. Одни ученые, например Отенио Абель,
приписывали череп детенышу
ископаемой
гориллы. Другие,
как Ганс Вейнерт, видели в нем гораздо больше
сходства
с черепом шимпанзе и свое
мнение основывали, в частности, на вогнутости
профиля лицевого отдела, а также на форме носовых
косточек
и глазниц.
Третья группа ученых, к числу которых относятся
Дарт, а также Вильям Грегори и Мило Хелльман,
полагала,
что у
австралопитека
больше
сходства с дриопитеком
и человеком. Расположение бугорков на нижних
молярах является не очень сильно измененным
узором зубов
дриопитека.
Надглазничный валик на черепе развит слабо,
клыки почти не выдаются из зубного ряда, лицо
в целом,
по мнению
Грегори, поразительно
предчеловеческое.
Четвертые, как Вольфганг Абель, обращали внимание
на черты специализации, уводящие австралопитека
в сторону
от человеческой
родословной.
Так, первые постоянные моляры австралопитека,
в отличие от человеческих, шире в задней
своей половине.
Перейдем к вопросу о вместимости мозговой коробки
описанного Дартом австралопитека. В 1937
г. советский антрополог В. М. Шапкин, применив предложенный
им точный метод,
получил цифру
420
см 3
, которая
недалека от определенной В. Абелем: 390 см 3
.
Раймонд Дарт определил вместимость мозговой
коробки в 520 см 3
, но эта цифра,
несомненно, преувеличена. Принимая во внимание
молодой
возраст найденного
экземпляра, можно было
предполагать, что вместимость
мозговой коробки взрослых особей австралопитеков
равна 500- 600 см 3
.
Представления о типе австралопитека заметно
обогатились, когда летом 1936 г. в Трансваале
был обнаружен
череп ископаемого антропоида. Он
был найден
в пещере у с. Штеркфонтейн, близ г. Крюгерсдорпа,
в 58 км
к
юго-западу от г. Претории. Принадлежит этот
череп взрослой особи и очень
похож на череп
шимпанзе, но зубы сходны с человеческими.
Череп имеет удлиненную форму: длина мозговой
коробки
равна 145
мм
, ширина 96 мм
,
следовательно, черепной
указатель
низкий. Он составляет 96 X 100: 145 = 66,2
(ультрадолихокрания).
Южноафриканский палеонтолог Роберт Брум, примерно
сорок лет работавший в Южной Африке в качестве
специалиста по млекопитающим
и их эволюции,
изучил
череп штеркфонтейнской ископаемой обезьяны
и отнес ее к роду австралопитеков, к виду
трансваальского австралопитека.
Однако
изучение позднее
найденного там же (в Штеркфонтейне) нижнего
последнего
моляра, оказавшегося весьма
крупным и сходным с человеческим, заставило
Брума ус-
тановить новый род - плезиантропов, т. е.
обезьян, более близких к человеку. Поэтому
штеркфонтейнский
антропоид
получил и новое
видовое
название
- трансваальского плезиантропа.
Глубоко заинтересовавшись находками африканских
ископаемых антропоидов и проблемой антропогенеза,
Брум приложил
много энергии на дальнейшие
поиски
их остатков. С 1936 по 1947 г. было обнаружено
свыше 10 неполных черепов и 150 изолированных
зубов, а также некоторые кости скелета плезиантропов.
В
1938 г.
Бруму удалось найти замечательный
череп ископаемого антропоида
(рис, 35). История этого открытия такова.
Один школьник из с. Кромдраай добыл череп
обезьяны
из породы на
склоне холма
близ своей деревни и,
разбив на
куски, взял несколько вывалившихся зубов
для игры. О найденных зубах случайно узнал
Брум,
который поспешил
на место находки
и с помощью
школьника, отдавшего
ему зубы обезьяны, нашел куски черепа. Геологическая
древность находки падает, по-видимому, на
середину четвертичного
периода.
Сложив части черепа, Брум был поражен чертами
его сходства с человеческим, как, например,
в форме
височной кости,
в строении области слухового
прохода, в расположении затылочного отверстия
ближе к середине основания черепа,
чем у современных антропоидов. Зубная дуга
широка, клык невелик, зубы заметно
похожи на человеческие.
В итоге исследования Брум назвал кромдраайского
антропоида парантропом, т. е. обезьяной,
сто-
ящей рядом с человеком. В 1939 г. были найдены
также некоторые кости скелета парантропа,
который обнаружил
сильное сходство
с плезиантропом.
Обе обезьяны
обладают большой близостью к австралопитеку.
В 1948-1950 гг. Брумом были сделаны новые
находки южно-африканских антропоидов - парантропа
крупнозубого
и австралопитека
прометея (рис. 36). Отсюда
можно сделать вывод, что Африка должна быть
очень богата остатками других, до сих
пор еще не открытых обезьян (Якимов, 1950,
1951; Нестурх, 1937, 1938), тем более что
в 1947 г.
английский ученый
Л. Лики нашел,
как мы уже
упоминали, череп африканского проконсула
(обладающего чертами сходства с шимпанзе)
в
области Кавирондо (Якимов, 1964, 1965).
На основании приведенных фактов можно считать
очень вероятным, что в первой половине четвертичного
периода и ранее,
в верхнем отделе третичного
периода,
в Африке уже сформировались несколько разных
видов
крупных высокоразвитых человекообразных обезьян
(Зубов, 1964).
Объем их мозговой коробки
равен 500 - 600 см 3
и даже несколько больше
(при весе 40-50 кг
), а челюсти
и
зубы, обладая
типично антропоидными чертами, в то же время
обнаруживают значительную близость и к человеческим
зубам. Австралопитеков
многие рассматривают
как «моделей»
предков человека.
Геологическая древность части подобных австралопитековых
уходит в нижний плейстоцен, который ныне
хронологически датируется
глубиной до 2 млн.
лет, вмещая виллафранкские слои (Иванова,
1965).
Некоторые из ископаемых африканских антропоидов
передвигались на двух ногах, о чем свидетельствуют
форма и строение
различных найденных
костей,
например
от таза австралопитека прометея (1948) или
плезиантропа (1947). Возможно, что они также
применяли находимые
в природе палки
и камни в качестве
орудий. Обитавшие в довольно сухих, степных
или же полупустынных областях (рис. 37),
австралопитеки употребляли также и животную
пищу. Они занимались охотой на зайцев, павианов.
Южноафриканский ученый Р. Дарт приписывает
ископаемым антропоидам, вроде австралопитеков,
умение пользоваться
огнем и речью.
Но фактов в пользу
такого
предположения не имеется (Коenigswald, 1959).
Попытки представлять антропоидов Южной Африки
в виде настоящих
гоминид лишены оснований.
Недостаточны
также и доказательства, что эти обезьяны
были предками всего человечества или какой-нибудь
его части. То же относится и к найденному
в
Италии ореопитеку, остатки которого были
обнаружены в Тоскане у горы Бамболи.
Известны его зубы,
челюсти, фрагменты
костей предплечья, найденные в слоях среднемиоценового
и раннеплиоценового возраста. Судя по костным
остаткам, бамболиев ореопитек значительно
приближается к антропоидам (Hurzeler, 1954).
В 1958 г. в Тоскане близ селения
Бакчинелло в слоях лигнита, датируемых верхним
миоценом, на глубине около 200 м
был
обнаружен почти целый
скелет ореопитека.
Это
безусловно одно
из крупнейших открытий в области палеонтологии
человека.
Скорее ореопитека надо трактовать как «неудачные
попытки» природы: эти обезьяны вымерли. Человеку
дала начало,
вероятно, одна
из южноазиатских форм антропоидов,
развивавшихся из раннеплиоценовых человекообразных
обезьян типа рамапитека и, вероятно, сходных
с австралопитековыми.
Большой интерес, конечно, представляют открытия
1959, 1960 и позднейших годов в Олдовайском
ущелье, Танзания,
сделанные
Луисом
Лики (Louis
Leakey) и его
женой Мэри: это были костные остатки человекообразных
обезьян - зинджантропа (рис. 38) и презинджантропа
(Реглетов, 1962,
1964, 1966). По радиокарбоновому
методу их древность была исчислена примерно
в 1 млн. 750 тыс. лет.
Первоначально Лики приписал череп зинджантропа
(Zinjanthropus) с его хорошо выраженными
сагиттальным и затылочным валиками предку
человека, но позже сам отказался от такого
мнения (Нестурх,
Пожарицкая, 1965):
сходство здесь больше
с парантропом, чем с австралопитеком.
Более близкой к человеку, по-видимому, оказалась
находка презинджантропа, сделанная Лики:
судя по скелету левой
стопы взрослого с довольно
выраженным продольным сводом, это существо
обладало двуногой походкой; а судя
по теменным костям молодой особи
объем полости мозговой коробки составлял
бы свыше 650 см 3
. Поэтому
презинджантропа назвали
«человек
умелый»
- Homo
habilis (Leakey,
Tobias, Napier, 1964).
Ему же были приписаны находившиеся поблизости
несколько небольших камней со следами
огранения (Якимов, 1965), которые, однако,
могли получиться и случайно при попытках
убить какое-нибудь
мелкое животное
на твердой
почве.
Последние годы ознаменовались новыми находками
ископаемых антропоидов. Например, К. Арамбур
и И. Коппенс (Arambourg,
Coppens) найденную
в долине Омо, западная
Эфиопия, нижнюю челюсть приписали форме,
более примитивной, чем австралопитеки, и
назвали
ее «Паравстралопитек эфиопский» (Paraustralopithecus
aethiopicus).
Исследователи считают этого антропоида из
нижнего виллафранка более примитивным, чем
австралопитеки,
которые, правда,
встречаются и
в нижнеплейстоценовых слоях.
Плейстоцен углубился по международному соглашению
геологов за счет прибавления к нему виллафранкской
эпохи верхнего
плиоцена и составляет
примерно 2
млн. лет. Количество находок австралопитеков
увеличивается (в
Гаруси и Пелинджи
на озере Нейтрон в Танзании; у озера Чад;
в Канапой, Кения и других местах). Очень
удачна
богатая
находка остатков
от двенадцати
особей
австралопитеков,
сделанная Ч. Брэйном (1968 г.) в брекчиях
Сварткранса из старых раскопок 1930-1935
гг.; в том числе
оказалось возможным
получить
полный слепок
эндокрана одного из них.
Таким образом, Гомо габилис (Homo habilis),
или презинджантроп (рис. 39), теперь стоит
не так
изолированно, как
это многим казалось раньше,
и можно
присоединиться к тем палеоантропологам, которые
считают его за один из географических вариантов
популяций
вида австралопитека.
Кроме того,
его
головной мозг был
не так велик, не 680 см 3
, а 657,
по мнению самого Ф. Тобайяса, или даже меньше
- 560
(Кочет-кова, 1969).
Дж. Робинсон (Robinson, 1961) так рисует
радиацию австралопитековых. Ведя двуногий
образ жизни,
парантропы были преимущественно
растительноядными, а австралопитеки, тоже
пользовавшиеся орудиями, перешли к полуплотоядной
пище по мере иссушения климата и поредения
лесов. В связи с этим у австралопитеков прогрессировала
орудийная
деятельность
и повышался
уровень интеллекта.
Значит,
первый этап - двуногость, а второй - переход
к
мясной пище.
Естественно, пишет Робинсон, что пользование
орудиями могло привести и привело к их выделыванию
и к дальнейшему
развитию потенциальных
предпосылок гоминизации.
В общем это так, но качественное отличие
третьего этапа гоминизации - изготовление
орудий (его
творческая сущность)
осталось для
Робинсона неподчеркнутым. Что
же касается парантропов, то они испытали
биологический регресс и вымерли.
Любопытны соображения Робинсона относительно
родословной гоминид, которую он рисует как
самостоятельную с большой геологической
древности. По
его мне-
нию, австралопитеки ведут свой род независимо
от раннемиоценовых понгид вроде проконсулов,
а может
быть, даже, учитывая
пример амфипитека, от
родословной линии, независимой со стадии
полуобезьян и медленно развивавшейся на большей
части своей истории.
Подобная идея о древности отделения человеческой
ветви не раз появлялась в истории науки.
Например, известный
австрийский
палеонтолог Отенио
Абель считал парапитека исходным представителем
человеческой ветви развития
с начала олигоцена. Чарлз Дарвин (1953, стр.
265) писал: «Мы далеки от того, чтобы
знать, как давно человек впервые отделился
от ствола узконосых; но это могло иметь место
в
такую отдаленную
эпоху, как
эоценовый период,
потому
что высшие
обезьяны были уже отделены от низших столь
рано, как в верхний миоценовый период, о
чем говорит
существование дриопитека».
Однако современная
палеонтология высших обезьян считает, что
отделение предчеловеческой ветви произошло,
скорее всего, в миоцене, а древнейшие люди
появились в
течение нижнего плейстоцена
(см. также: Бунак, 1966).
В течение третичного и в начале четвертичного
периодов, по теории В. П. Якимова об адаптивной
радиации
человекообразных высших
обезьян (1964),
одни из них
пошли по линии укрупнения размеров тела;
между тем у других в связи с развитием орудийной
деятельности и сложности
поведения
обозначился
более
прогрессивный
путь, на который и вступили австралопитеки
и предшественники древнейших гоминид (Урысон,
1969).
К числу форм, родственных австралопитекам,
относится еще одна находка черепа, но в центральной
части
Африки. Это
так называемый
чадантроп
(Tchadanthropus), открытый французским палеонтологом
Ивом Коппенсом (Coppens, 1965) в начале
1961 г. Речь идет о фрагменте черепа с лобной,
орбитальной, скуловой и верхнечелюстной
частями; лоб покатый, с сагиттальным утолщением;
надглазничный валик хорошо выраженный; скуловые
кости массивные;
глазницы крупные. Коппенс
склонен ставить
чадантропа ближе к питекантропам, но советский
антрополог М. И. Урысон (1966) на основании
своего анализа черепа
причисляет
его
к кругу прогрессивных
австралопитековых
начала плейстоцена.
Африканские находки человекообразных подверг
тщательному пересмотру В. Ле Гро Кларк (Le
Gros Clark, 1967).
Он считает, что плезиантроп,
зинджантроп,
презинджантроп и телантроп относятся к одному
роду австралопитеков подсемейства австралопитековых
семейства гоминид, другими
словами, что все это наиболее
примитивные гоминиды, но не относящиеся к
более высокоразвитым людям, образующим
род гомо. В роде австралопитеков Ле Гро Кларк
выделяет
лишь два вида - африканского и массивного.
По его мнению, стопа их
вряд
ли была хватательной,
хотя они
еще не очень хорошо передвигались на двух
ногах благодаря недостаточно развитому тазу.
Но в
кисти первый палец
был хорошо развит и
возможно, что австралопитеки
вo время охоты на животных применяли оружие
из кости, рога или зуба, поскольку природными
орудиями
своего
тела они
не располагали.
У австралопитеков
была
стадная организация и некоторый уровень первоначального
общения, звуковой коммуникации, в связи с
их довольно развитым интеллектом.
В новейшее время многие исследователи относят
к семейству гоминид (Hominidae) не только
людей собственно
начиная
с питекантропов,
но также австралопитеков
и близких к ним ископаемых человекообразных
крупных обезьян. Между тем современные и
ископаемые крупные
антропоиды
обычно относились
к семейству
понгид (Pongidae).
Теперь же существует тенденция объединять
оба эти семейства в надсемейство гоминоидов
(Hominoidea),
или человекоподобных
высших
приматов.
И нам представляется, что было бы правильнее
австралопитеков
и близкие к
ним формы помещать в семейство
понгид в качестве подсемейства австралопитецин
(Australopithecinae), или австралопитековых
(см. также: Зубов, 1964). Передвижение
на двух ногах и
манипулирование предметами из числа плейстоценовых
австралопитековых понгид перешло в искусственное
изготовление орудий лишь
у предкового вида для человека,
для гоминид.
Цепь находок древних человекообразных обезьян
продолжается и в Передней Азии. Так, в Израиле,
близ холма Убейдия
в Иорданской долине, в 1959
г. были открыты
два фрагмента массивной лобной кости неизвестного
крупного гоминоида.
Израильский
археолог М. Стекелис рассматривает найденные
тут же расколотые гальки и другие камни со
сколами как его
орудия, но,
скорее, это природные
осколки. Древность
крупного антропоида из Убейдии - нижнечетвертичная
эпоха. Другая, более крупная, можно сказать,
гигантская,
обезьяна
стала известной
по нижней
челюсти, обнаруженной
в 1955 г. близ г. Анкары, при раскопках на
горе Синап. Она отличалась некоторыми чертами,
сближавшими
ее
с древнейшими людьми, в частности
зачаточным выступом
на передней челюсти. Эта находка свидетельствует
о том, что
число крупных антропоидов в Азии было, вероятно,
не меньшим, чем в
Африке. Геологический
возраст анкаропитека - верхний миоцен.
Находки представителей авст-ралопитековой
группы южноафриканских антропоидов (рис.
40) заставили
многих ученых снова
задуматься над вопросом о географическом
ареале обитания предкового вида для человека,
о прародине человечества. Дарт провозгласил
южную Африку колыбелью
человечества, к мнению
Дарта примкнули
Брум, а также Артур Кизс.
Мысль об Африке как о вероятной родине человечества
не нова. Еще в 1871 г. Чарлз Дарвин указывал
на африканский материк
как на возможное
место
возникновения
первых людей из обезьян. Он ссылался, в частности,
на
то немаловажное обстоятельство, что горилла
и шимпанзе живут
именно здесь,
а они являются
ближайшими родственниками
человека. Известно, что живущие в пределах
достаточно обширной
МОСКВА, 17 окт — РИА Новости, Анна Урманцева. Когда у палеоантропологов спрашивают, в какой момент род Homo выделился из семейства человекообразных обезьян и что можно считать определяющим моментом в этом процессе, — они обычно начинают долго и размыто рассказывать о множестве концепций.
Орангутанг впервые смог сымитировать человеческую речь Ученым удалось заставить примата повторять звуки при помощи имитационной игры "Делай как я". Орангутанг сымитировал более 500 гласных звуков, что указывает на его способность контролировать свой голос.Мысль о том, что "труд сделал из обезьяны человека", оказывается, давно подвергается сомнению, так как в этом случае ответ на главный вопрос нужно искать в моменте появления первых орудий труда. И тут выясняется, что они у тех, кого мы высокомерно называем "человекообразными", в определенный момент времени как две капли воды похожи на орудия наших предков. И если рядом с отколотым камнем нет биологических останков существа, практически невозможно установить, кто же был владельцем "изделия" — человекообразная обезьяна или представитель рода Homo.
Расхождения начинаются с австралопитеков. Кто-то из ученых полагает, что они были прямыми предками современного человека, другие считают, что это была сестринская тупиковая ветвь эволюции.
Но, по общим данным, шесть-семь миллионов лет назад существовали некие животные, которые по всем параметрам напоминали современных человекообразных обезьян. Потом часть животных из этой группы выделилась в сапиентную линию. Не до конца ясно, были ли австралопитековые (так можно назвать большую эволюционную группу гоминидов, чей хронологический период (как рода) определяется от 4,2 до 1,8 миллиона лет назад) прямоходящими и могли ли пользоваться орудиями труда. Одни считают, что первые примитивные орудия галечного типа появляются все-таки у австралопитеков примерно 3 300 000 лет назад. Другие ученые настаивают на том, что это уже изделие рода Нomo. Дальнейшая судьба Человека разумного еще более размыта.
© AP Photo / Anjan Sundaram
© AP Photo / Anjan Sundaram
Поясняет академик РАН, научный руководитель Института археологии и этнографии СО РАН Анатолий Деревянко: "Австралопитеки — наши предшественники, но еще не люди. От них пошли Homo habilis, Homo erectus и другие виды, но кто именно был нашим прямым предком, никто не знает. Большинство ученых предполагают, что erectus. Однако на каком-то этапе современные люди и человекообразные обезьяны находились на одной ступени развития. Поэтому я выступаю за то, чтобы человекообразных обезьян причислили к роду Homo. С другой стороны, я прекрасно понимаю, что орудия труда, которые изготавливались и человекообразными обезьянами, и людьми, являются одинаковыми по форме, но не по сути. Шимпанзе, раскалывая орехи камнем, могут получить отщип. Но они никогда не используют дальше этот отщип в своих целях. Это скорее действия на интуитивном уровне".
В ХIХ веке людям переливали кровь шимпанзе бонобо (Pan paniscus) без предварительной подготовки — это было вполне возможным с медицинской точки зрения, так как наши группы крови совпадают.
Было несколько попыток обучить человекообразных обезьян языку жестов. Удачные опыты связаны опять-таки с шимпанзе: первой была обучена Уошо — она усвоила 350 знаков из амслена — американского языка жестов. Одним из самых громких был проект "Ним" — шимпанзе получил свое имя в качестве каламбура на имя Ноама Хомского — выдающегося лингвиста, утверждавшего, что язык присущ только человеку. Однако здесь мнения ученых разошлись. Зоопсихолог Герберт Террес, воспитывавший Нима, утверждал, что в разные моменты обучения его словарный запас доходил до тысячи слов. Другие исследователи говорили о 125 словах. Критики указывали на явную неспособность обезьян запоминать слова, строить предложения, отставании от детей человека, которые к пяти годам знают уже до двух тысяч обозначений.
И тем не менее количество идентичных признаков, присущих как человеку, так и нашей параллельной ветви — человекообразным обезьянам, довольно велико: это мимика, социальное поведение, бинокулярное зрение, различение цветов, строение тела, умение поддерживать его в вертикальном положении и другие. Поэтому некоторые палеоантропологи уже давно ведут речь о расширении рода Homo.
"Это скорее гуманистический акт, а не научный, — объясняет Анатолий Деревянко. Противники этой идеи совершенно справедливо считают, что нас, людей, с человекообразными обезьянами разделяет пропасть. С точки зрения современного взгляда — действительно. А вот семь миллионов лет назад мы были очень похожи. Сейчас человекообразных обезьян активно уничтожают, так как относят их к отряду хищников. Однако, если приравнять их к роду Homo, с точки зрения всех международных законов убивать их будет запрещено. Распространение человеческих законов на наших ближайших родственников будет способствовать их выживанию в природных условиях".
Самые развитые, самые умные обезьяны - человекообразные. Так и просится слово – человекообразные. И все потому, что с нашим видом их роднит очень многое. О человекообразных обезьянах можно говорить много, долго и с увлечением просто потому, что они действительно близки к нашему виду. Но, обо всем по порядку.
Всего этих животных выделяют 4 вида:
- гориллы,
- орангутаны,
- шимпанзе,
- бонобо (или карликовые шимпанзе).
Бонобо и шимпанзе очень схожи друг с другом, а вот оставшиеся два вида нисколько не похожи ни друг на друга, ни на шимпанзе. Однако у всех человекообразных обезьян можно выделить много общего, к примеру:
- у них отсутствует хвост,
- сходное строение кистей верхних конечностей и руками человека,
- очень велик объем мозга (при этом его поверхность полна борозд и извилин, а это свидетельствует о высоком уровне интеллекта этих животных)
- имеется 4 группы крови,
- кровь бонобо в медицине используют для переливания человеку с подходящей группой крови.
Все эти факты говорят о «кровном» родстве этих существ с людьми.
Оба вида гориллы и шимпанзе обитают в Африке, а этот континент, как известно, считается колыбелью всего человечества. Орангутан, как считают ученые, наиболее генетически отдаленный дальний наш родственник между человекообразных обезьян, проживает в Азии.
Шимпанзе обыкновенный
Общественная жизнь шимпанзе
Шимпанзе проживают, как правило, группами, в среднем по 15-20 особей. В группу, которую возглавляет один самец-вожак, входят и самки, самцы всех возрастов. Группы шимпанзе занимают территории, которую от вторжений соседей сами самцы и охраняют.
В местах, где пищи довольно для безбедного проживания группы, шимпанзе ведут образ жизни оседлый . Однако, если пищи мало для всей группы, то они кочуют в поисках еды на довольно дальние расстояния. Случается, что территории проживания нескольких групп пересекается. В таком случае, они на какое-то время объединяются. Интересно, что во всех конфликтах преимущество получает та группа, которая содержит больше самцов и которая в связи с этим оказывается сильнее. Постоянных семей шимпанзе не создают . Это значит, что любой взрослый самец имеет право свободно выбрать себе очередную подружку из взрослых самок, причем как своей, так присоединившейся группы.
После 8-месячного срока беременности у самки шимпанзе появляется на свет один абсолютно беспомощный детеныш. До года жизни самка носит малыша на животе, после чего малыш самостоятельно пересаживается к ней на спину. В течение целых 9-9,5 лет самка и детеныш практически неразлучны. Мать его учит всему, что сама умеет, показывает ему окружающий мир и других членов группы. Бывают случаи, когда подростков отдают в свой «детский садик». там они резвятся со сверстниками под присмотром нескольких взрослых, как правило, самок. Когда малышу исполняется 13 лет, шимпанзе вступает в период взрослости и начинают считаться самостоятельными членами стаи. При этом молодые самцы начинают вступать в борьбу за лидирование,
Шимпанзе являются довольно агрессивными животными . В группе часто случаются конфликты, которые перерастают в даже кровавые драки, которые нередко заканчиваются смертельным исходом. Наладить отношения между собой человекообразным обезьянам дает возможность широкий набор мимики, жестов и звуков, которыми они передают свои одобрения. Дружественные чувства эти животные выражают через перебирание шерсти друг у друга.
Шимпанзе добывают себе пищу и на деревьях, и на земле, и там, и там чувствуя себя на своем месте. К их еде относится:
- растительная пища,
- насекомые,
- мелкая живность.
Кроме того, голодные шимпанзе всем коллективом могут выйти на охоту и захватить для совместного пропитания, к примеру, газель.
Умелые руки и умная голова
Шимпанзе крайне сообразительны , они способны использовать орудия труда, причем намеренно подбирая наиболее сподручный инструмент. Они даже способны и его усовершенствовать. К примеру, чтобы залезть в муравейник, человекообразная обезьяна применяет прутик: она подбирает подходящий по размеру прут и оптимизирует его, обрывая на нем листочки. Или, к примеру, используют палку для сбивания высоко растущего плода. Или чтобы стукнуть ей противника во время драки.
Чтобы разбить орех, обезьяна кладет его на специально подобранный для этого плоский камень, а другим, острым камнем, разбивает скорлупу.
Для утоления жажды, шимпанзе использует большой лист и применяют его как черпак. Или делает губку из предварительно зажеванного листа, опускает ее в ручей и выдавливает воду себе в рот.
Охотясь, человекообразные обезьяны могут насмерть забить жертву камнями, град булыжников будет ожидать и хищника, например, леопарда, который отважится открыть охоту на этих животных.
Чтобы не замочиться при переходе через водоем, шимпанзе способны соорудить мост из палок, а широкими листьями они будут пользоваться как зонтом, мухобойкой, веером и как туалетной бумагой.
Горилла
Добрые великаны или чудовища?
Несложно представить себе чувства того человека, который впервые увидел перед собой гориллу - человекообразного гиганта, пугающего пришельцев грозными воплями, бьющего себя кулаками в грудь, ломающего и вырывающего корнями молодые деревья.Подобные встречи с лесными чудовищами и породили страшные истории и сказания об исчадиях ада, чья нечеловеческая сила несет смертельную опасность если уж не для рода людского, то для его психики.
К сожалению, это не преувеличение. Такие легенды, подтолкнувшие общественность к тому, что к этим человекоподобным существам стали слишком превратно относиться в свое время вызвали практически бесконтрольное, паническое истребление горилл. Виду грозило полное вымирание, если бы не труды и старания ученых, которые взяли под свою защиту этих великанов, о которых в те года люди почти совсем ничего не знали.
Как выяснилось, казалось, эти жуткие чудовища - самые мирные травоядные животные ,которые питаются только растительной пищей. К тому же они практически совершенно неагрессивны , а демонстрируют свою силу и тем более применяют ее, только когда есть реальная опасность и если кто-то приходит на их территорию.
Более того, чтобы избежать напрасного кровопролития, гориллы стараются отпугнуть обидчиков , неважно – другой это самец, управитель другого вида или же человек. Тогда-то и вступают в ход все возможные средства для устрашения:
- крики,
- колоченее себя в грудь кулаками,
- выламывание деревьев и проч.
Особенности жизни гориллы
Гориллы, так же как и шимпанзе, проживают небольшими группами, но численность их, как правило,меньше – по 5-10 особей. Среди них обычно бывает глава группы - старший самец, несколько самок детенышами с разного возраста и 1-2 молодых самца. Вожака легко распознать : на спине у него бывает серебристо-серая шерсть.
К 14 годам самец гориллы становится половозрелым, а вместо черной шерсти на его спине возникает светлая полоска.
Уже поживший самец громаден: имеет рост 180 см и весит иногда по 300 кг. Тот, кто из серебристо-спинных самцов оказывается старшим, и становится вожаком группы. На его мощные плечи возлагается забота обо всех членах семьи.
Главный в группе самец подает сигналы к пробуждению при восходе солнца, и ко сну при закате, сам выбирает путь в зарослях, по которому пойдет вся остальная группа в поисках пищи, регулирует порядок и мир в группе. Он также защищает всех своих от грозящих опасностей, которых в тропическом лесу огромное множество.
Подрастающее поколение в группе воспитывают их же матери. Однако если малыш вдруг осиротел, то именно вожак стаи берет их под свое крыло . Он будет их носить на своей спине, рядом с ними спать и следить за тем, чтобы их игры не были опасны.
При защите детенышей-сирот вожак может даже выйти на поединок с леопардом или даже с вооруженными человеком.
Часто отлов детеныша гориллы влечет за собой не только гибель его матери, но и смерть главы группы. Оставшиеся члены группы, лишенные защиты и опеки, молодые животные и беспомощные самки тоже стоят на краю пропасти, если кто-нибудь из самцов-одиночек не примет на себя ответственность за осиротевшее семейство.
Орангутаны
Орангутан: особенности жизни
«Орангутан» с малайского переводится как «лесной человек». Это название обозначает крупных человекообразных обезьян, которые обитают в джунглях на островах Суматра и Калимантан. Орангутаны -они из удивительных созданий на земле.Они во многом отличаются от прочих человекообразных обезьян.
Орангутаны ведут древесный образ жизни . Пусть их вес довольно значителен, 65-100 кг, они замечательно лазают по деревьям даже на высоте до 15-20 м. Они предпочитают не спускаться на землю.
Разумеется, из-за тяжести тела они не могут перепрыгивать с веток на ветки, однако при этом способны уверенно и шустро лазить по деревьям.
Почти круглосуточно орангутаны едят, употребляя в пищу
- плоды,
- листву,
- птичьи яйца,
- птенцов.
По вечерам орангутаны строят себе жилища , причем каждый – свое, где и устраиваются на ночь. Спят они, держась одной из лап за ветку, чтобы не сорваться вниз во сне.
На каждую ночь орангутаны устраиваются на новом месте, для чего снова сооружают себе «постель» .Эти животные практически не образуют групп , предпочитая одинокую жизнь или жизнь парами (мать - детеныши, самка - самец), хотя бывают случаи, когда пара взрослых особей и несколько детенышей разных возрастов образуют практически семью.
У самки этих животных рождается 1 детеныш. Мать заботится о нем на протяжении примерно 7 лет, до тех пор, пока он не повзрослеет достаточно для самостоятельной жизни.
До 3 лет детеныш орангутана питается только материнским молоком, и только по истечении этого срока мать начинает давать ему к твердую пищу. Она жует для него листву, делая таким образом для него растительное пюре.
Она готовит малыша ко взрослой жизни, учат его правильно лазить по деревьям и вить себе жилище для сна. Малыши-орангутаны очень игривы и ласковы, а весь процесс воспитания и обучения они воспринимают как занимательную игру.
Орангутаны весьма смекалистые животные. В неволе они учатся применять орудия труда и способны даже самостоятельно их изготовить. Но в условиях вольной жизни эти человекообразные обезьяны своими способностями редко пользуются: непрекращающийся поиск пищи не дает им времени для развития своего природного интеллекта.
Бонобо
Бонобо, или карликовый шимпанзе - наш ближайший родственник
О существовании нашего самого близкого родственника – бонобо – мало кто знает. Хотя набор генов у карликового шимпанзе совпадает с набором человеческих генов аж на 98%
! Также они очень близки к нам по основам социально-эмоционального поведения.
Они обитают в Центральной Африке, на северо-востоке и северо-западе Конго. Они никогда не покидают ветвей деревьев, и по земле передвигаются очень редко.
Характерные особенности поведения этого вида - совместная охота . Они могут вести между собой войну, тогда обнаруживается наличие силовой политики.
У бонобо отсутствует язык жестов , так характерный иным существам. Они подают друг другу голосовые сигналы и они весьма отличимы от сигналов второго вида шимпанзе.
Голос бонобо состоит из высоких, резких и лающих звуков. Для охоты они применяют различные примитивные предметы: камни, палки. В неволе их интеллект получает возможность вырасти и проявить себя.Там они во владении предметами и изобретении новых выступают настоящими мастерами.
Бонобо не имеют вожака, как другие представители приматов. Отличительной и характерной особенностью карликовых шимпанзе является также то, что во главе их группы или целого сообщества стоит самка .
Женские особи держатся группами. В них также входят детеныши и подростки до 6 лет. Самцы держатся в стороне, но неподалёку.
Интересно, что практически все агрессивные всплески у бонобо заменяются элементами брачного поведения.
То, что доминируют у них самки, было выявлено учеными в эксперименте при объединении с группами обезьян обоих видов. В группах у бонобо первыми приступают к пище самки. Если самец несогласен, то самки объединяют усилия и изгоняют самца. Во время еды потасовок не происходит никогда, но при этом обязательно бывает спаривание именно перед едой.
Заключение
Как утверждают многие мудрые книги, звери – это браться наши меньшие. И с уверенностью можно сказать, что человекообразные обезьяны – это братья наши – ближние.
